不需要。相信事在人为，可以有精神信仰，但是不要迷信。
青城山寺院里有副对联:“事在人为，休言万般皆是命;境由心造，退后一步自然宽。”
此联讲的是个人的事业、处境与其心态、命运之间的关系。这是佛教高僧在洞察人情世故、修身养性之后深悟出来的人生智慧，富有深刻的哲理。
“事在人为”是说，世上没有做不成的事，只有做不成事的人;“境由心造”是讲，有什么样心态就有什么样的境界。
在当今社会，“事在人为，境由心造”也有其积极意义，当遇到困难时，当身处逆境时，只要凭借着良好心态和不懈努力，就能克服困难、渡过难关，为国家和社会想做事、干成事。
“事在人为”关键在于“为”。谋事在人，成事在天，但更在于“为”。事情要靠人去做的，在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
一方面，“世上无难事,只怕有心人”，只要心中怀着坚定不移的信念进行不懈奋斗，就一定就会取得成功。
另一方面，“有志者，事竟成”，只要不断地学习和超越，努力地拼搏和进取，就一定能把事情做成，人生的梦想也一定会实现。
“境由心造”重点在于“心”。古语中的“心”往往指的是思想或心境，“物随心转，境由心声，烦恼皆心生”讲得也就是这个道理。
心情好一切都好，一切主观的东西都是从心里出来的。成功学导师拿破仑·希尔认为，“积极乐观的心态有助于克服困难，发现自身的力量，有助于人们踏上成功的彼岸。
反之，消极的心态则会在关键时刻散布疑云，错失良机”。“哀莫大于心死”，如果内心消极、灰心丧气，甚至心如死灰，那么便万事悲哀，一切可能化为乌有。
“事在人为，境由心造” 虽然是佛门中人的劝世语，其蕴含的道理给予我们很多启示。
人在一生中既要把握好“事在人为”，积极发挥主观能动性，自觉做到敢为、创新和实干;又要把握好“境由心造”，不断提升境界，修炼心态，宁静而致远。
事在人为，前提是要敢为。孙中山先生讲，要“敢为天下先”。只有敢做敢当，才能起事。干出一番事业，既要有勇气，还要有胆识，甚至要有冒险精神，在追求真理和探索成功的道路上，不怕挫折，愈挫愈勇。
要敢于担当，在困难面前敢闯敢试，敢为人先;在风险面前，敢作敢为、敢担责任。做到敢为，充分发挥主观能动性，还必须以尊重客观规律为基础，以党纪国法为准绳，不能盲目而为，欲速而不达。
事在人为，关键在于创新。采用创新驱动，才能成事。创新既是科学发展的核心精髓，也是做好工作的动力源泉。惟有创新，才能闯前人未经之路，辟前人未历之境，成就前人事业未有的辉煌。
要做成事，就要站在时代潮头，进一步解放思想、更新观念，不断研究新情况，提出新思路，实施新举措，开拓新局面。在具体工作中，以改革创新的能力破解工作难题，以改革创新的方法推动事业前进。
事在人为，最终落脚实干。实干兴邦，空谈误国。没有实干精神，就不可能有成事，再好的事情也会化为空想。一切问题，只有在实干当中才能解决;一切机遇，只有在实干当中才能抓住。
工作中要把科学态度与实干作风结合起来，把尊重规律与积极作为结合起来，把上级精神与本地本单位实际结合起来，把着眼长远与抓好当前结合起来。
做事就要说干就干、雷厉风行，以实干为荣、以实干为责，从全局着眼，从细微入手，把一件件具体的工作任务落实好。
境由心造，贵在提升境界。俗话说:“心有多高，天就有多远”。思想决定行动，行动体现境界。
提升思想境界，重点要加强科学理论的学习，夯牢理想信念，坚定政治立场，提升道德修养，树立正确的世界观、人生观、价值观。
提升思想境界，还应“五日三省吾身”，照镜子、正衣冠，清除思想上污垢，始终保持清风正气。
境由心造，讲求修炼心态。心态决定状态，生活能否快乐和幸福，关键在于心态。
古代仁人志士都注重“修身养性”，把修身看成是齐家、治国、平天下之根本，而修身的根本途径在于端正内心，保持积极向上的心态。
立志做出一番事业的人，在名利得失面前应该站得高一些，想得远一些，心胸开阔一些，保持谦虚谨慎、不骄不躁的心态。
境由心造，归于宁静致远。心平才能气和，心静方能致远。做事打拼闯天下，不论如何轰轰烈烈、如火如荼，在内心需要保持宁静心态，才会取得最终成功。
宁静不是乏味、空洞和苍白，而是心如规矩、志如尺衡、平静如水、正直如绳，更是信念坚定、甘守清贫、淡泊名利、洁身自好。
自觉保持宁静的心境，昂扬而不张扬，自傲而不骄傲，务实而不浮躁，在平凡工作中做出不平凡业绩，为国家和社会作贡献。
