资治通鉴之子思言苟变于卫候翻译？
《资治通鉴》：子思向卫国国君提起苟变说：“他的才能可统领五百辆车.”卫侯说：“我知道他是个将才,然而苟变做官吏的时候,有次征税吃了老百姓两个鸡蛋,所以我不用他.”孔说：“圣人选人任官,就好比木匠使用木料,取其所长,弃其所短；因此一根合抱的良木,只有几尺朽烂处,高明的工匠是不会扔掉它的.现在国君您处在战国纷争之世.正要收罗锋爪利牙的人才,却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将,这事可不能让邻国知道啊!”卫侯拜了两拜说：“我接受你的指教.”
子思在卫国的时候不应该是卫慎公（前414年―前373年在位） 时，当是卫敬公（前465年—前432年在位）、卫昭公（前431年—前426年在位）时期。
首先，卫国在战国早期政局动荡。前426年公子亹（卫怀公）杀死父亲卫昭公自立为国君。前415年，公孙颓（卫敬公孙、公子适之子）又杀卫怀公，自立为君，是为卫慎公。可见，卫怀公、卫慎公都是弑君即位。又鲁穆公亟见于子思，曰：“古千乘之国以友士，何如？”子思不悦。可见子思自尊如此，怎么会居于卫国这种篡位弑君频繁的国家？怎么会与卫慎公这种弑君之人论政？
所以，子思留在卫国的时间当在卫昭公被弑（前426年）之前，绝不会是在弑君即位的卫怀公、卫慎公时期。《孔丛》注也称子思居卫当卫敬公（前465年—前432年在位） 之时，此时子思正值壮年。“子思言苟变于卫侯” 中的“卫侯”当是卫敬公。《礼记》记载：“子思之母死于卫，庶氏之女也。”所以大概子思先曾事卫，后归老于鲁，乃当鲁穆公之时。
至于《通鉴》中“子思言苟变于卫侯”这一段原文出自西汉孔鲋《孔丛子》一书，原文未记载发生时间，司马光编写通鉴时随意将此事编入周安王二十五年，大谬。这一点前人就已指出（《通鉴》据《孔丛》，书子思言苟变于卫侯，在周安王二十五年，去孔子卒百二年，此决误。《孔丛》旧注谓卫敬公。）
