《易经》对诸子百家学说产生了哪些影响？
易经中所涉及的理论和知识十分庞杂，每部分内容都对后世有着或深或浅的影响，但从根本上来说，诸子百家主要是从易经中吸取了太极、阴阳、三才的思想、概念、工具、方法，并不断地演绎发挥，从而形成了百家争鸣的气象。至于易经中的四象、五行、八卦等等概念和模型，都是在太极和阴阳的基础上推演出来的。
太极思想的本质是将万物视作一体，我也是这个”一体“中的有机组成部分，既然我与环境是一体的，大家都是自己人，那么我就可以调动环境中的力量为我所用，这就是太极思想中的借力思想，所以中国文化都很强调借力，看看《孙子兵法》、《黄帝内经》、《道德经》等经典著作，都很重视利用环境要素来帮助自己实现目标。
这实际上已经包含了三才思想在内，即天地人三位一体，人发挥主观能动性，协同天地联手造物创物。
太极思想的另外一个特征是万物生成模型。太极是1，是有，是从无（0）中生出来的，所以”无中生有，有生万物“这个观点对诸子百家的影响也非常大。
万物生成实际上是个哲学问题，万物从哪里来，向哪里去？人从哪里来，向哪里去？这是世界各个民族、各个种族、各个宗教都想解决的问题，易经给出了自己的解答，给诸子百家莫大的启示。
易经中的第二个重要概念就是阴阳。阴阳不仅仅是将万物分为对立统一的两个部分，也揭示了万物演化发展的原动力，即阴阳消长和阴阳转化是推动万物变化的根本动力。
同时阴阳也是一个重要的分析方法和分析工具，即阴阳二分法。我们可以将阴阳当作一把刀，将一个物体（太极）不停地一分为二，二分为四，最终将太极（1）分割成了万物。
阴阳的概念、思想、工具和方法对诸子百家学术思想的形成都有着重大的影响，诸子百家的著作中也都充斥着阴阳的概念，所以我们说阴阳是中华传统文化的基石。
我将易经称作是宇宙建模学，可以用易经的理论和工具为宇宙万物建立起各自的时空全息模型，这个时空全息模型可广泛适用于政治、经济、军事、外交、商业、管理、学术乃至日常生活等方方面面。
正是由于这个模型的普遍适用性，当我们在不同领域应用这个模型时，相应地就产生了易经在该领域的专属学科，比如《孙子兵法》可以理解为兵易，《道德经》可以理解为道易，《易传》可以理解为儒易，《黄帝内经》可以理解为医易等等。
在兵易中，孙武用易经为战争建立了一个时空全息模型，并通过操控这个模型来操控战争。在医易中，黄帝和岐伯用易经为人体建立了一个时空全息模型，并通过操控这个模型来调理人体的健康。
同样我们也可以用易经为宇宙、为地球、为国家、为企业、为一个物体（如水杯）、甚至为一个分子/原子建立起各自的时空全息模型，并用这个模型来了解万物，操控万物。这才是我们学习易经的终极目的，就如同我们学习《道德经》的目的是为了了解天道、操控天道一样。
