中国社会科学研究为什么要坚持和运用马克思主义方法论
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了解宇宙,自然就熟悉自然规律,站在房顶上,俯视与分析万物,从全局上、类别上,由于是从根源或核心内容入手,就容易看清与解释事物、掌握对错方向,马克思就是站在宇宙房顶上的进步事物学家或人类进步事业的指路明灯。
事物的发展,遵循循序渐进,通过不断的发现、克服障碍,完善向上,走向事物的终极,而事物是蕴育而成,所以把握大方向,就决定了前因后果。
马克思从自然中,感悟出道理或自然规律,而一切来自自然,自然由于正确,而长久运行,所以马克思的感悟,符合自然规律,具有先进性
世界上先有物质,而事情围绕物质运行,所以物质是根源,自然界中,万物不齐,都从远古走来,周而复始的繁衍存在,就说明是正确的,但大自然没有感情,只是按照物质原理造物,那么不合理,生成出来的自然万物就折腾,直到合理或有道理,才能固定下来,周而复始的循环存在下去
人类是通过,提高境界、忘我精神,进步向前与脱离动物的,所以人类的一切,围绕这个核心运转,事物才能有益向前,才有意义,做到上述,先有规矩是基本,然后完善到中高端,如果人类没有好的品质,才能与科学,就可以用在事物的反面,因为事物存在反正面,而没有好的品质,思维不可能进入高端科学,这是我的体会,而自然存在的反正面事物,预含的意义就是:没有境界的人掌握高端,起到祸害作用,所以境界、忘我精神,引导人类进步,但这样创造的人,往往不掌握权力,就存在科技成果,被颠倒黑白的利用,说这些的目的,就是想说明:品质好的人琢磨问题,敏感高端领域,意志在坚强、人性的弱点淡化,才能把事物进行到底。
西方人,个性与规矩,在规矩基础上,才有了敬业等自律强、自觉性高的品质,所以说是品质,磨砺事物中创造了辉煌的科技成果,而与社会制度,关系不大,资本主义的最大弊端就是:规矩意识固化后,人变成机械化,丧失人性的美德
中国人几千年的封建意识,根深蒂固,必须规矩起来、用道理指导言行举止,其他的方法都不行,有了规矩,才有自觉性与境界,那么理解事物,就清楚怎么琢磨了,复杂与精力用在什么方面?
西方的科技成果,一定是个人努力,汇总集体的成果,而中国科技的高端,也一定是国家的力量,汇集有境界的人,集中精力搞出来的
事物的发展,遵循循序渐进,通过不断的发现、克服障碍,完善向上,走向事物的终极,而事物是蕴育而成,所以把握大方向,就决定了前因后果。
马克思从自然中,感悟出道理或自然规律,而一切来自自然,自然由于正确,而长久运行,所以马克思的感悟,符合自然规律,具有先进性
世界上先有物质,而事情围绕物质运行,所以物质是根源,自然界中,万物不齐,都从远古走来,周而复始的繁衍存在,就说明是正确的,但大自然没有感情,只是按照物质原理造物,那么不合理,生成出来的自然万物就折腾,直到合理或有道理,才能固定下来,周而复始的循环存在下去
人类是通过,提高境界、忘我精神,进步向前与脱离动物的,所以人类的一切,围绕这个核心运转,事物才能有益向前,才有意义,做到上述,先有规矩是基本,然后完善到中高端,如果人类没有好的品质,才能与科学,就可以用在事物的反面,因为事物存在反正面,而没有好的品质,思维不可能进入高端科学,这是我的体会,而自然存在的反正面事物,预含的意义就是:没有境界的人掌握高端,起到祸害作用,所以境界、忘我精神,引导人类进步,但这样创造的人,往往不掌握权力,就存在科技成果,被颠倒黑白的利用,说这些的目的,就是想说明:品质好的人琢磨问题,敏感高端领域,意志在坚强、人性的弱点淡化,才能把事物进行到底。
西方人,个性与规矩,在规矩基础上,才有了敬业等自律强、自觉性高的品质,所以说是品质,磨砺事物中创造了辉煌的科技成果,而与社会制度,关系不大,资本主义的最大弊端就是:规矩意识固化后,人变成机械化,丧失人性的美德
中国人几千年的封建意识,根深蒂固,必须规矩起来、用道理指导言行举止,其他的方法都不行,有了规矩,才有自觉性与境界,那么理解事物,就清楚怎么琢磨了,复杂与精力用在什么方面?
西方的科技成果,一定是个人努力,汇总集体的成果,而中国科技的高端,也一定是国家的力量,汇集有境界的人,集中精力搞出来的
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