孔子在多少年前提出十不食的理论
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1、孔子在二千年前提出十不食的理论。
2、简介
《论语乡党篇第十》 关于饮食:食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
“食饐而餲,鱼馁肉败,不食” 不吃腐败变质的食物。
“色恶,不食”,色香味型中的色要好
“臭恶,不食”,色香味型中的香要好
“失饪不食”。厨师要手艺好,烹饪方法得当。
“割不正,不食”。一说要正确的宰杀(类似于穆斯林的活杀,喉咙放血,只捆三条腿等),一说肉不是按照纹路切出来的。讲究呀。
“不得其酱,不食”。不同的食物配不同的酱
“食无酱不食”。没酱还就不吃了。
“肉虽多,不可胜食气”,主食量得大于肉食,五谷为养,五菜为充,五果为助,主次得分清了。
“唯酒无量,不及乱”,酒可以喝,不要乱性,难道是老爷子预见到酒鬼容易酒后乱性,酒是湿热之品,容易让气往上往外散。
“沽酒市脯,不食”,只喝自家酿的酒,这样好,不会喝到勾兑的酒。小农场自己酿的绝对不参假。
2、简介
《论语乡党篇第十》 关于饮食:食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
“食饐而餲,鱼馁肉败,不食” 不吃腐败变质的食物。
“色恶,不食”,色香味型中的色要好
“臭恶,不食”,色香味型中的香要好
“失饪不食”。厨师要手艺好,烹饪方法得当。
“割不正,不食”。一说要正确的宰杀(类似于穆斯林的活杀,喉咙放血,只捆三条腿等),一说肉不是按照纹路切出来的。讲究呀。
“不得其酱,不食”。不同的食物配不同的酱
“食无酱不食”。没酱还就不吃了。
“肉虽多,不可胜食气”,主食量得大于肉食,五谷为养,五菜为充,五果为助,主次得分清了。
“唯酒无量,不及乱”,酒可以喝,不要乱性,难道是老爷子预见到酒鬼容易酒后乱性,酒是湿热之品,容易让气往上往外散。
“沽酒市脯,不食”,只喝自家酿的酒,这样好,不会喝到勾兑的酒。小农场自己酿的绝对不参假。
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