Question

请教真老师：这图片中的字是什麽内容，谢谢！

Answer 1

篆文为《孔子观于鲁桓公之庙》
原文
　　孔子观于鲁恒公之庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰：“此为何器?”守庙者曰：“此盖为宥坐之器.”孔子曰：“吾闻宥坐之器者,虚则敧,中则正,满则覆.”孔子顾谓弟子曰：“注水焉.”弟子挹水而注之.中而正,满而覆,虚而敧.孔子喟然而叹曰：“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰：“敢问持满有道乎?”孔子曰：“聪明圣知,守之以愚；功被天下,守之以让；勇力扶世,守之以怯；富有四海,守之以谦.此所谓挹而损之之道也.”
译文
　　孔子在周庙参观,（看到里面)有欹斜的器物.孔子向守庙的人问：“这是什么东西呢?”（守庙的人）回答说：“这原来是右座的器物.”孔子说：“（我）听说右座的器物,空了就会斜着,水装到一半时就会垂直然后立着,盛满水就会倾覆,有这样的事吗?”（守庙的人又）回答说：“是的.”孔子让子路取水试一下（看是否有这样的事）,（果真）盛满水就会倾覆,水装到一半时就会垂直然后立着,空了就会斜着.孔子长叹然后说：“怎么会有满了却不颠覆的器物呢?”子路说：“请问有让它一直满的方法吗?”孔子说：“聪明有智慧的,就用愚笨的方法；功劳大过天下的,就用退让的办法；用勇力震抚世间的,就用胆怯的办法；富裕遍布四海的,就用谦恭的办法.这就是所谓不断装满又不断损耗的方法. “
教育子弟要好好学习,防止骄傲自满.

Answer 2

楼上的解答不完整，以下图为准

款字为顾春大人属书，邓琰。

追答

各位所解与书写的差在 于戏夫物 数字不同。

Answer 3

孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。问于守者“此谓何器？”对曰：“此盖宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。明君以为至诫，故常置之于坐侧。”顾谓弟子曰：“试注水焉。”直注之水，中则正，满则覆。夫子喟然叹曰：“于戏，夫物有满而不覆者哉！”子路进曰：“敢问持满有道乎？”子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以㹤；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”颐斋大人属书 邓琰

孔子与守庙者及其弟子子路的这段对话，不含落款共151个字，如果仅从简化字的字面意思来理解，那就是俗人一个，不悟道也！这段话的真正意思，隐含在金文的寓意里，如果不懂得篆字的造字用意，那只能墨守成规，认可历代大儒那样的肤浅理解了。

Answer 4

不是专家解不了。

Answer 5

这是篆书。内容是:

孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰："此为何器？"守庙者曰："此盖为宥坐之器。"孔子曰："吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。"孔子顾谓弟子曰："注水焉。"弟子挹水而注之。虚而欹，中而正，满而覆。孔子喟然而叹曰："吁！恶有满而不覆者哉！"