做人为什么要低调？
为人一定要学会低调，尤其是在某个领域中表现比较优秀的人，甚至是名人和强人，务必低调，否则客观效果不好，至少容易引起别人的反感。
这个原因我是从老子身上找到的，老子为什么西区归隐，大部分的理解都不对，据我理解，他西去归隐是有原因的。
当然，老子是一个虚构的人，是个传说中的人物，道德经也可能是一帮文人集体的智慧，借着老子的名气，把作者安到他头上了。好像《黄帝内经》与皇帝无关一样，作者是假借皇帝的名字，便于宣传或者征服读者的道理一样。
无论如何？既然把《道德经》安到老子头上，塑造了一个老子，我们就要从老子身上分析和讲述道理。
世人都认为老子西去归隐，是因为中原大乱，老子为了躲避战乱，才选择西去归隐。也有人认为是因为老子要西去《化胡》骑着青牛西去了，这些原因都不对，不会是因为这些因素而失去的。
你想想中原战乱，那么多军人、那么多富豪、那么多官员、那么多穷人、那么多文人、那么多各式各样的人……！都没有西去归隐，怎么就偏偏老子一个人归隐了呢？
如果说是为了化胡，那么胡人给他请帖了吗？还有是哪个胡人邀请他了？如果是胡人邀请他去讲学，总要派人接送吧！总要有保护的人员吧！没有车辆，没有马匹，给头驴子也可以啊！怎么骑着一头青牛呢？牛在山路上行走，那行走的速度会是老子的首选吗？还有他在中原就没有人邀请他讲课，当朝就没有为他设立演讲场所，胡人怎么可能知道他会演讲呢？
《道德经》是在函谷关遇到尹喜后写成的，这个也不可靠，道德经是老子一生的智慧，是老子的主题思想，不可能几天就可以写成的，况且那时候不是书写的啊！是刻印木简或者竹简，一天能刻印几个字呢？5000多字，那是一时半会能刻录好的吗？
况且一个守关的尹喜那里，怎么会储存那么多竹简和木简呢？我怀疑这个《道德经》是老子在洛阳的时候早就刻录好的，由于比较重，选择一头牛托运。你到西域看看，牧民们搬家，不用马匹，而是用骆驼，骆驼荷重比较大，马匹虽然行走快，但是荷重不行。老子要西去归隐，必要的家当还是要有一些的，洛阳那里没有骆驼，他只好使用一头牛，来逃荒之用，既然他要到深山老林里修炼，必要的生活用品，还是要带的，所以他选择了用牛托运。
中原战乱，老子是不怕的，因为他已经老了，没有财产，不怕抓壮丁，不怕乱民抢劫财物。要归隐，要修炼，不用西去，在洛阳那里的山里就可以修炼。现在洛阳附近一个叫老君山的地方，传说是老子修炼的地方，既然在老君山就可以修炼，去函谷关干什么呢？
那么老子为什么要选择归隐呢？主要原因是摆脱烦恼！老子在洛阳的时候已经写好了道德经，并且已经给很多人讲过，当地人很多都知道他很高明，否则山东的孔子怎么会去拜访他呢？
既然当地人知道他很高明，为什么不为他打造一个宣传平台？官方为他宣传，给他一些津贴，出版他的《道德经》给老百姓传阅，难道说这些诸侯和百姓就不崇拜他了吗？
他为什么要离开这个故土呢？没有烦恼：谁都不肯遁入空门，没有愤恨：谁都不肯背井离乡！
老子逐渐发现人性中存在一个铁的规律，你若有才能和成就，你到陌生人面前展示，会获得崇拜，你到熟人面前展示，你的才能和成就，只能获得妒忌，或者获得别人对你敬而远之的局面。
为什么会出现这种规律呢？原来是每个人都各有所长，又各有所短。每个人都在掩盖自己的短板，展示自己的长板，你用自己的长板，在别人的短板方面来展示，别人为了自我保护，就会产生莫名的抵抗，即我们常说的嫉妒。
比如某足球明星，对足球方面长板，在其它方面短板。你要在众人面前傲视群雄，篮球明星就反感，因为篮球明星篮球比你打的好。
正因为各人都有长短，才支撑着每个人活下去的动力，即使那些乞丐，他们也会因为自己，自由自在而感到自豪呢？
你的才能：在熟人面前第一次展示熟人为你祝贺，同样的才能：第二次在熟人面前展示别人还可以接受，如果你的才能多次在熟人面前展示，别人就会认为你不怀好意。
我认为老子太理性了，太聪明了，所以他选择归隐。虽然老子从此从世间消失，但他的《道德经》留在世间，他的思想得到永恒！
所以做人也应当如此，尽量不要在熟了跟前多次宣传自己同样的才能，但是如果他们怀有一颗崇拜你的心，那就另当别论了。
