之乎者也文言文翻译

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远景教育17
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1. 翻译"之乎者也"

之乎者也 【之乎者也成语】 之乎者也 ( zhī hū zhě yě ) 解 释 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际。

出 处 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?” 用 法 联合式;作主语、宾语;含贬义 示 例 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。”

近义词 咬文嚼字、焉哉乎也 反义词 的了吗呢 典 故 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。 他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别 扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀 之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:”这是 把‘之’字作为语助词用的。”

赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这 些虚字,能助得什么事情啊!” 后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才”。宋国的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。

他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”,觉得看着别扭,就问:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门’四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?“赵普告诉他说”“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助什么事啊!”。

2. 文言文中之乎者也的之是什么意思

之的释义: 1、往:由京~沪。

君将何~? 2、人称代词。代替人或事物(限于做宾语):求~不得。

取~不尽。操~过急。

言~成理。取而代~。

有过~无不及。反其道而行~。

3、人称代词。虚用,无所指:久而久~。

不觉手之舞~,足之蹈~。 4、指示代词。

这;那:~二虫。~子于钓。

5、用在定语和中心词之间,组成偏正词组。 a)表示领属关系:赤子~心。

钟鼓~声。以子~矛,攻子~盾。

b)表示一般的修饰关系:光荣~家。无价~宝。

缓兵~计。千里~外。

意料~中。十分~九。

6、用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:中国~大。战斗~激烈。

大道~行也,天下为公。如因势利导,则如水~就下,极为自然。

相关组词:之一、之后、之前、兼之、总之 扩展资料 一、字形演变 二、字源解说 文言版《说文解字》:之,出也。象艹过屮,枝茎益大,有所之。

一者,地也。凡之之属皆从之。

白话版《说文解字》:之,长出。像植物过了发芽的阶段,枝茎日益茁壮,有所扩张。

字形底部的指事符号“一”,代表地面。所有与之相关的字,都采用“之”作边旁。

三、相关词汇解释 1、之后[zhī hòu] 单独用在句子开头,表示在上文所说的事情以后:~,他们又提出了具体的计划。 2、兼之[jiān zhī] 表示进一步的原因或条件,加以。

3、总之[zǒng zhī] 表示下文是总括性的话:政治、文化、科学、艺术,~,一切上层建筑都是跟社会的经济基础分不开的。你爱唱歌,我爱下棋,他爱打乒乓球,~,都有个人的爱好。

4、向之[xiàng zhī] 过去的。 5、之者[zhī zhě] 唐 宋 时习语,相当于“之人”、“之物”。

3. 文言文中之乎者也的之是什么意思

之的释义:

1、往:由京~沪。君将何~?

2、人称代词。代替人或事物(限于做宾语):求~不得。取~不尽。操~过急。言~成理。取而代~。有过~无不及。反其道而行~。

3、人称代词。虚用,无所指:久而久~。不觉手之舞~,足之蹈~。

4、指示代词。这;那:~二虫。~子于钓。

5、用在定语和中心词之间,组成偏正词组。

a)表示领属关系:赤子~心。钟鼓~声。以子~矛,攻子~盾。

b)表示一般的修饰关系:光荣~家。无价~宝。缓兵~计。千里~外。意料~中。十分~九。

6、用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:中国~大。战斗~激烈。大道~行也,天下为公。如因势利导,则如水~就下,极为自然。

相关组词:之一、之后、之前、兼之、总之

扩展资料

一、字形演变

二、字源解说

文言版《说文解字》:之,出也。象艹过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之。

白话版《说文解字》:之,长出。像植物过了发芽的阶段,枝茎日益茁壮,有所扩张。字形底部的指事符号“一”,代表地面。所有与之相关的字,都采用“之”作边旁。

三、相关词汇解释

1、之后[zhī hòu]

单独用在句子开头,表示在上文所说的事情以后:~,他们又提出了具体的计划。

2、兼之[jiān zhī]

表示进一步的原因或条件,加以。

3、总之[zǒng zhī]

表示下文是总括性的话:政治、文化、科学、艺术,~,一切上层建筑都是跟社会的经济基础分不开的。你爱唱歌,我爱下棋,他爱打乒乓球,~,都有个人的爱好。

4、向之[xiàng zhī]

过去的。

5、之者[zhī zhě]

唐 宋 时习语,相当于“之人”、“之物”。

4. 之乎者也的用法

关于文言虚词 文言虚词是学习文言文的一个重要环节,由于我们中学阶段不作深入研究,作者就此简单的讲一下比较常见的文言虚词.文言虚词的顺口溜:之乎者也若,夫且何吁哉,耶(邪)所矣焉耳欤,其诸而乃然.这里就重点的文言虚词讲一下:1、之:代词:我见相如,必辱之(代“相如”)《廉颇蔺相入列传》;助词:孤之有孔明,犹鱼之有水耳矣!《三国志》,宋和罪之有?《墨子》;连词:皇父之二子四焉.《左传》这里之的用法同“和”.2、乎:主要表疑问:子见夫子乎?《论语》,游于是乎始.《始得西山宴游记》 3、者:······的人:前者呼,后者应〈醉翁亭记〉;代词:者边走,那边走〈醉妆词〉 4、也:判断句式的代表语,用于句末:廉颇,赵之良将也《廉颇蔺相如列传》;表提顿语气:丘也幸,苟有过,人必知之.《论语》 5、若:你:若毒之乎?《补蛇者说》翻译:你怨恨它(代指补蛇的差事)吗?;连词,如果:若潜师以来,国可得矣.《左传》 6、焉:语气助词,用于句末.。

5. 阅读古文尽是之乎者也,甚是难懂.那古人在平日里生活用语也是这样的

古文只是书面语,作为官方档案、公文信函、修史、科考等必须的正式文体,是重要、正式的用途和场合才用的,古人平时交流会用很通俗易懂的日常用语,比如你能看懂水浒、西游、红楼梦等小说里面的人物对话吧?那就是古白话,古代人就是那样说话的.所以古人如果没有读过书,也搞不懂文言文和骈体文里面说的是什么,古代官方正式的告示公示时,都会有读书人在旁边跟大众解释.代写书信的老夫子如果用了文言文,收信的老百姓也要找读书人才能翻译出来书信的内容,更别说平时需用的什么庚帖、名帖、拜帖、礼单、讣告、春联、打官司的讼状……所以古代读书人在乡亲邻里还是蛮吃香的啊.。

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