为什么有的人生来就比较机灵？
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为什么有的人生来就比较机灵？为什么有的人能当艺术家、科学家，而有的人就得拾荒乞丐？这就是前世今生，他们心灵污染和罪孽之轻重来决定的，绝不是偶然的！所以说，今生我们一定要觉醒啊!我们要真正明白道理，唤醒我们的灵魂，只有这样，我们的慧命才会慢慢抬头的！
现在，我们反复讲这些道理，就是如何通过一些观，把我们几近麻痹的心灵彻底解救出来。因为，我们对世间的这些财色名食睡，已经极难割舍了。但是，如果你老是原谅自己，纵容自己，什么都觉得无所谓，唉，那你就完了，真得完了，天时不等人啊，无常大鬼不期而至矣。四念处禅法是一切禅法的核心，也是一切禅法的精髓。所谓四念处就是:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。四念处禅法可以先从自己身体的现象开始观照，随时觉照自己的行、住、坐、卧，不需要任何其他的思维，只要像镜子一样，鉴照着我们的身相，随时随地地觉知。这样经过一段时间之后，我们会发觉自己的身心开始改善了，身体更加清灵而柔软，心念更为明利而觉照，定心、智慧也慢慢地展开了。
——摘选
现在，我们反复讲这些道理，就是如何通过一些观，把我们几近麻痹的心灵彻底解救出来。因为，我们对世间的这些财色名食睡，已经极难割舍了。但是，如果你老是原谅自己，纵容自己，什么都觉得无所谓，唉，那你就完了，真得完了，天时不等人啊，无常大鬼不期而至矣。四念处禅法是一切禅法的核心，也是一切禅法的精髓。所谓四念处就是:观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。四念处禅法可以先从自己身体的现象开始观照，随时觉照自己的行、住、坐、卧，不需要任何其他的思维，只要像镜子一样，鉴照着我们的身相，随时随地地觉知。这样经过一段时间之后，我们会发觉自己的身心开始改善了，身体更加清灵而柔软，心念更为明利而觉照，定心、智慧也慢慢地展开了。
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