关于佛教想法的问题
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这是理想和现实的判决! 假设我是个普通的佛教徒: 现在一般人所认同的做法均是:先亲后疏,先近后远,先内后外。如果我选择将食和水分给陌生人,这样可能会另我所认识的人不来信佛教,认为信佛就要甚么都给别人的,这罪可大,断了别人学佛的机会。 假设我是个身为老师、大官的佛教徒: 现在一般人所认同(希望)的做法均是:公正平等。如果我选择将食水分给自己或弟弟,以后就难以面对认识或不认识的人,更破坏了佛教的形象。 给自己或别人,在这里全视乎一般人的观点,以不破坏佛教的形象着想。我个人就会选择,三人共分了那些食物和水,既然要死的,逃也逃不了,所谓如是因,如是果麻!何必临死还在想这么多,还要你争我夺,不如留点气力念观世音菩萨好!
假设你在沙漠里 有一份水和一份食物 吃了便可以挨到补给站。 **说明假设,即是空话...... 但是你身旁有两个人 一个是陌生人 一个是你弟弟 **既然你都不在现塲(沙漠),你们三个人站的地方不是沙漠,一份水和食是假设在沙漠里。 结论:三个人都不用死,因为你们三人都不在沙漠里。以上所说都是假设发生在沙漠里。 谢! 2010-01-14 23:41:55 补充: 楼主独俱慧眼,得道高僧要到十方结缘说教,何来有时间上网?最后还不是请你偈开疑团!!^^
参考: 推理/取巧
上面的tintin774完全对佛教有所悟解
你为人死
人家下一世也不会为你死的
你自己舍身成仁
人家下一世最多给你报因而已了。 轮回绝对不是迷信
是真有其事的。 对应你的问题
你和弟弟是有血源的
你们是一家人
你作功德
家人也得分数
所以应该把食物给陌生人
这样你和你弟弟都有舍身成仁的功德。 南无阿弥陀佛
这里可以帮到你 actionte.12.genfayi/yahooauction/178987536
答先讲明!!我系基督徒 当人如来佛国肉为英 你都可以咁做 同系佛教有轮回转世念头所以 你今世为佢死 你下世佢都会为你死始为因果 舍己渡众生用系你个假设你系可以把食物给陌生人 给你,系弟弟食你自己的肉 到时你弟弟有了力气就可以把昏迷的你台去补给站到时以后因果自有安排 同其实E啲系常理唔系佛理所以我心目中真神永远系耶稣基督 希望你早系认识耶稣基督啦
假如留比自己,弟弟死了,会自责一世。 假如给弟弟,自己死了,他会自责一世。 不如给了陌生人,自己和弟弟都死了,那陌生人会记住我哋舍身取义之恩。 大成?
把水和食物各分成一半
分给弟弟和陌生人 也许他们有怜雯心 会分一丁点儿食物给我 在这时侯
我愿牺生自己 救回两条人命 两条人命怎也比一条人命珍贵 I am 粉羽
参考: 出自粉羽的写
自己同细佬啦。 理鬼个陌生人咩- -
参考: 本人
假设你在沙漠里 有一份水和一份食物 吃了便可以挨到补给站。 **说明假设,即是空话...... 但是你身旁有两个人 一个是陌生人 一个是你弟弟 **既然你都不在现塲(沙漠),你们三个人站的地方不是沙漠,一份水和食是假设在沙漠里。 结论:三个人都不用死,因为你们三人都不在沙漠里。以上所说都是假设发生在沙漠里。 谢! 2010-01-14 23:41:55 补充: 楼主独俱慧眼,得道高僧要到十方结缘说教,何来有时间上网?最后还不是请你偈开疑团!!^^
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你为人死
人家下一世也不会为你死的
你自己舍身成仁
人家下一世最多给你报因而已了。 轮回绝对不是迷信
是真有其事的。 对应你的问题
你和弟弟是有血源的
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假如留比自己,弟弟死了,会自责一世。 假如给弟弟,自己死了,他会自责一世。 不如给了陌生人,自己和弟弟都死了,那陌生人会记住我哋舍身取义之恩。 大成?
把水和食物各分成一半
分给弟弟和陌生人 也许他们有怜雯心 会分一丁点儿食物给我 在这时侯
我愿牺生自己 救回两条人命 两条人命怎也比一条人命珍贵 I am 粉羽
参考: 出自粉羽的写
自己同细佬啦。 理鬼个陌生人咩- -
参考: 本人
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