Question

论六家之要指是如何推崇道家思想的体现怎样的时代特色

Answer 1

　　西汉司马谈之《论六家要旨》是一篇重要的学术论文，是对先秦诸子思想和学术争论的总结性的批判文字，该文创造性地分诸子为六家并题名为阴阳、儒、墨、名、法、道德；并给予六家以全面而公正的评价，其论有若案断，虽百世不易也。同时，该文也是针对当时儒术独尊之政治思想路线而发的对抗性很强的一篇政论文字。
　　汉初黄老之学。黄老之学最初形成于战国末年齐国的稷下学宫，至汉初也蔚为大观，进入了它的黄金时期。道家以黄老的形态表现出来，在汉初也具备一些自身的特点。
　　其实托黄帝之名、宗老子之学的黄老之学，就道家的发展史来说，实际上是一次重大的转向，这种转向表现在三个方面：
　　1.黄帝与老子是一种奇怪的结合，黄帝在中国历史上是赫赫有名的三皇五帝之一，而老子是隐士，先秦老庄道家的代表人物实际上都是时之隐者，而黄老道家的代表人物如曹参是宰相，还有好黄老道的窦太后，《淮南子>的作者是淮南王刘安。
　　2.黄老道之宗老子之学，其思想上的特点是显扬老学。淡化庄学，同时兼采各家，尤其是儒学与阴阳家的学说，因而是在老学的基础上综合了诸子之学。
　　3.黄老之学的思想核心是“清静无为”，这种核心在经过秦末天下大乱以后，到汉运用到政治运作之中，因而凸现其深 刻的政治意义。与先秦道家相比，黄老之学关心政治，在汉初那种百废待兴的条件下表现出了极大的政治优势，那种与民休息的政策就是在黄老思想的指导下制订出来的。

Answer 2

《论六家要旨》是诸子百家争鸣后一篇重要的学术思想史典籍，通过文本细读，一方面能从中发现古代学术思想由分裂渐趋融合、一统的历史演进历程，另一方面也能从中感受到作者站在一种多元融通的立场，以道家思想来把握诸子百家由先秦到汉代的嬗变，从中发现古代学术思想由分裂渐趋融合、一统的历史变迁，更能从中感受到作者站在一种“文化相对主义”的立场，通过异质话语间的融通互补，多元对话，最终以道家思想来统摄、融合诸家的历史自觉。