老公每天回来都说自己工作很累，我是不是做错了？
互相陪伴了一段路，才明白只有知根知底还聊得来的人，才能走到身边、才能聚到一起。有人来自然就有人走，留下的全部是你看到依然愿意留在你身边的人。爱情友情都一样：深情不及久伴，厚爱无需多言。久处不厌才是真情。
永远不能在朋友有难的时候抛弃他；朋友不是先来的人或者认识最久的人，而是那个来了以后再也没有走的人。草率决断的人乍看起来反应敏捷，常常在交涉进行到高潮时，忽然做出决断，缺乏深谋远虑。和他相处的最好的办法就是经常给他泼泼冷水，让他保持清醒的头脑，切莫感情用事草率做确定。
我们应该不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。听悲伤的歌，看幸福的戏，你要离开，就请，永远别再回来。喜欢一个人上路，没有方向和归宿，只想找一个适合自己的地方停留。
人是不会嚼着薯片看美剧就成熟的。象牙塔里的我们当时都活得太朦胧，玻璃心的根源就是对生活的真相了解不足。伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，绝非偶然。若无相欠，怎会相见。心如莲花，人生才会一路芬芳。人与人之间，就是一种缘分；心与心之间，就是一种交流；爱与爱之间，就是一种感情；情与情之间，就是一颗真心；错与错之间，就是一个原谅，人生就是这样一种交往。
人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演。人生到底该往哪走。每个人的答案都不同。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
拥有宁静的心灵，才能发现意想不到的美。只要心是晴朗的，人生就没有雨天。给自己一份好心情，让世界对着你微笑：给别人一份好心情，让生活对我们微笑，好心情是人生的财富，让好心情与我们时时相伴。
有段时间，会突然和一些人关系很好，就连认识的方式都突然的莫名其妙，然后又突然间消失在你的生命里。这世上真的有相见恨晚这回事，但你不会和每个人相见恨晚。大多的相见恨晚，都是因为彼此还不够熟。日久见人心，朋友都是那些看到你全部也没有走的人。
人生处处有磨难，活着就是一种修行。生活里是苦还是甜，总是要适应和忍耐，生活里最大的障碍，还是自己把偏见活成了经验，生命的过程就是认识生活的过程，生活的态度就是尊敬它，运用它，敞开它，不怠慢，不拖延，不匮乏。
佛说两个人的相遇
所有关系都是相互的
有一种遇见叫缘分
什么是心与心的交流
正缘会有磁场感应
人与人的缘分感悟
一、情感以价值为基础
情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表现为：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。
二、情感对价值的反作用
情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现为：
（1）情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲，时间一长，这种情欲可能真的基本上消失了，人对这种价值的客观需要也确实发生了改变或转移；人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人，并主动与之建立互惠互利的关系，同时回避那些主观感觉不好的人，甚至有意中断已经存在的互利互惠的利益关系；人有时在某一个地方工作或生活得不开心，就主动辞职或搬家，并能很快地适应新的生活和工作环境。
（2）人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，只能有条件地和相对有限度地施加，它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。人在情感驱动下所进行的价值创造活动必须严格地遵循基本的价值规律，并在其允许的范围内进行。
三、情感的相对独立性
人的情感产生并运行于大脑，这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定程度上偏离它所反映的价值，情感的这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表现为以下几个方面：
1．时间上的异步性
如果价值形式发生了变化，与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说，新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步，需要迟滞一段时间。例如，当一个陌生人突然成为你的妹夫或连襟时，你对他的亲情通常不会马上建立起来；人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。
2．量度上的差异性
如果价值量发生了变动，情感的强度难以与之保持同步变化。例如，有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后，竟然不怎么恨他；相反，有些人仅仅因为几句话不投机，就大动肝火，事后又会悔恨不已。
3．方式上的局限性
价值关系的变化方式是无限的，而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的
那么你一去啊，服务服务一下她他们，让她得到来家庭的温暖，那么她就会很开心的，这样的话你也会开心，对吧？
