圣教序是谁写的
圣教序是由唐太宗撰写。
《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,全称《怀仁集王羲之圣教序》。
《圣教序》虽是集字成碑,且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精凿,又是谨慎从事,终能各尽其势,完好地再现了王羲之书法的艺术特征,用明人王世贞的话来说,是“备尽八法之妙”,成为王字的一个大宝库。此碑于宋以后中断,传世以未断宋拓本为佳,字迹稍肥,笔锋使转处莹丝可见。
其特点:
1、字法无常,尽得其势。
在《圣教序》中,王羲之结字表现淋漓尽致。该方的方,该圆的也一定圆,长的长短的短,字形特征被强调,字体动感十分明显,字和字之间字形区别变化无常,如下图,方圆尽得其势。
2、外定内变,大开大合。
外形既定,内部的点画就可以尽可能多地寻求分割变化,以增大同类外形字的细部区别,使通篇变化更加丰富。
3、经心无意,自然意外。
三角形的字形不论欹侧,外形特征鲜明,犹如天然几何。此亦非巧合,更不是有心计算,乃长期经心致无意而成。
4、收放自如,无有雷同。
通篇大、小、收、放,字字变化,无有雷同。
5、楷正之法,端庄古雅。
字体方正剀切,如垒墙之砖,使结字有着端正结实的内质,细节的变化,使之熠熠生势。楷法功夫在圣教序得到了精湛体现。