理解自强不息的精神内涵
九曲黄河，奔腾向前，以百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格，是中华民族坚定文化自信的重要根基。”今天，通过认真学习这个重要讲话，谈谈对黄河精神的认识。
天行健，君子以自强不息
黄河以“百折不挠的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的民族品格”，“自强不息”是黄河精神的重要方面，黄河精神是黄河流域各族人民共同创造的精神财富。
“自强不息”一词，出自古代河洛地区重要经典《易经·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”意思是，天(即自然)的运动刚强劲健，与此相应，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，开拓进取，永不停息。
《易经》源于河图洛书，体现了河洛先民的哲学智慧，是黄河文化的根和魂。“自强不息”一词，也是上古哲学家对黄河精神，即华夏民族精神的高度概括。
什么是君子？《孔子家语》引孔子之言：“所谓君子者，言必忠信而心不怨，仁义在身而色无伐，思虑通明而辞不专；笃行信道，自强不息；油然若将可越，而终不可及者。此则君子也。”意思是，我们说的君子，他说话忠诚守信，心里没有埋怨；行为符合仁义道德，但他又没有夸耀自己的神态；思虑非常通达明了，言辞却不专断。他信奉道义，而且身体力行、自强不息；他所作所为是自自然然的，就好像你能够超过他，但终究又赶不上。这样的人就是君子。
孔子所说的君子，要忠信、仁义、思虑通明等，但更重要的是“笃行信道，自强不息”。
欧阳修《杂说三首并序》说：“天西行，日月五星皆东行。日一岁而一周。月疾于日，一月而一周。天又疾于月，一日而一周。星有迟有速，有逆有顺。是四者，各自行而若不相为谋，其动而不劳，运而不已，自古以来，未尝一刻息也。是何为哉？夫四者，所以相须而成昼夜四时寒暑者也。一刻而息，则四时不得其平，万物不得其生，盖其所任者重矣。人之有君子也，其任亦重矣。万世之所治，万物之所利，故曰‘自强不息’，又曰‘死而后已’者，其知所任矣。然则君子之学也，其可一日而息乎！”
欧阳修从儒家哲学的“天人合一”思想出发，论述了“自强不息”的哲学内涵。他说，日月星辰的运转是他们的重任，修炼成为君子是每个人的重任。“自强不息”“死而后已”是天与人共同的重任所在。因此君子之学，不能有一天的休息。
自强是一种奋发的精神。自强是民族的传统美德，是流淌在民族文明血管中的生生不息的血液，是人民代代相传的传世之宝。做人当自强是一门大学问，它包括很多内容。只要自强，人就会不愿意依靠任何人，这样就迫使自己想办法学到更多，掌握本领自己靠自己，这样人面对生活时就不怕什么困难了，因为人自己就有能力战胜困难。如果不自强，什么都依赖别人，那么人一定怕面对生活中的挫折和困难。只有明确目标，做个自强不息的人，才能在困境面前，拥有一颗积极的心态，辛勤耕耘，用勤奋开拓自强人生。完善自我，用品格成就自强人生。永不放弃，用坚持获得自强人生。
自强是一种崇尚的信念。自强的规范不只是个人修养的规范，自强规范在个人品德中使用，在人生征途中应做到自强不息。实际上自己对自己有信心，充分认识自己，相信自己的力量。自强本意是自信，这样人才能自主，才不对别人抱有幻想。依附于别人的人，往往是缺乏自信的人。应该明确信心就是力量，力量来源于信心。人因为失去信心而自我萎缩，人也因怀有信心而自立自强。但是自信不是自高自大，孤芳自赏，自信是建立在对自己全面认识的基础上的。
自强是一种进取的动力。人生天地间，做什么事情应当有志有为。志向因人而异，有高有低，作为有大有小。人生应当追求有功于世、报效社会的高层次志向，摒弃只追求个人物质享受的低层次目标。确实，人活一世不容易，无论面对什么样的人生境遇，遭遇多么大的困难挫折，都应当坚持和奉行“有为主义”，坚持奋斗和拼搏，活出充实幸福的人生。人的价值体现在“五度”。支撑人生高度的是品德，支撑人生厚度的是才智，支撑人生宽度的是心胸，支撑人生重度的是业绩，支撑人生长度的是健康。
自强是一种成功的阶梯。自强就是坚持不懈，靠自己。自强首先要求自主,一个人要靠自己不断地创新，坚持不懈的努力，最后才能成功。这样的人才是自强的人。一个人能否取得成功，原因是多方面的。但是，自己主观上想不想自强，往往起撯十分重要的作用。无数成功者的经历，都生动地说明了自强品质对於人生的重要意义。因为，自强是一个人活出尊严、活出个性、实现人生价值的必备品质；是一个人乃至一个民族走向成功的法宝。
自强是一种执著的追求。勇于开拓，积极进取；志存高远，执著追求是自强不息的精神。人生是个大舞台，每个人都在舞台上演绎着自己的社会角色，演绎着命运的起起落落。人生苦短，且不可改写，所以人生应该要格外珍惜。一个人做人的状况可以“大写”，可以“小写”，也可以“简写”，但“小写”的人生是令人鄙视的人生；“简写”的人生是让人熟视无睹的人生；只有自强不息，在天地间用智慧写出的人才，才是气宇轩昂的“大写”的人生。一个努力把握自己命运的强者，与一个随随便便对待自己的弱者，人生的轨迹和结果完全不同，天壤之别。这样做人脚踏实地，永远向上。
“自强不息”取自 《易传》的 “天行健，君子以自强不息”一语，意思是，天道刚健，君子应当以此为楷模，自强不息。 《乾》卦的六个爻都是阳刚之爻，六个爻辞揭示了这样一个内涵： “自强”且能 “不息”，必须具有忍耐、忧患、自悔三种意识。忍、忧、悔便是 “自强不息”的全部内涵。
《乾》初九爻辞“潜龙，勿用”，是自强不息的起点。 “潜”，是自身力量不足而采取的一种自觉的理性行为。
潜而勿用，原因有二。一是自觉地积累力量，如人们常说的“厚积薄发”。种地的农民知道，根深才能叶茂；建筑工人知道，楼房高低取决于基础；远途的旅人知道，不积跬步，无以至千里。《周易》在象征天、地的《乾》、《坤》两卦之后，选择《屯》、《蒙》作为第三、第四卦，再次表明 “自强”须从积聚物质财富、培养人才资源起步。
万物生长的自然界，也向人们昭示着这一规律：一颗种子，在地下伸展根系，吸收水分养料，最后破土而出，往往越是漫长越是艰难的初始积聚，对以后的整个生长发育过程往往越是有利。孟子说： “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”讲的也是一个人在其有为之前必要的力量积累。忍，是这一段力量积累时期的核心精神。不能忍常人所不能忍，此后的人生也便不可能写出精彩篇章。
自强精神还是时代精神的重要体现。中国的改革开放开辟了中国发展史上的崭新篇章，也给中华民族的伟大复兴提供了难得的历史机遇。小平同志讲“改革也是一场革命”，以改革创新为核心的时代精神，它的本质也是一种坚忍不拔、自强不息、锐意进取的一种精神，这也是中华民族发展到今天我们又一次用民族自强不息的精神推动民族不断前行的一次具体生动的体现。
自强不息是青年一代的人生支柱。在座的各位同学都在人生的起航初期，在这样一个人生阶段怎样使人生的航船沿着正确的方向达到我们理想的彼岸，我想很重要的是我们需要有一种自强不息的精神。作为航船的指引，作为航船的压舱石，作为人生的支柱。今天我们举办这样一个典礼，就是要更好的弘扬中华民族自强不息的精神，在更广泛的青年群体当中弘扬这样一种自强不息的精神。
我个人认为自强不息至少有三方面的内涵：一是要有理想的坚守。古人讲，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，那么在我们的人生当中，不是因为我们有了一些外在的华丽、绚烂，或者是外在的成功，我们才有未来。我想，一个有理想的人生、一个有理想未来，才是真正绚烂的人生和成功的未来。但是在人生的道路中，我们也目睹了很多人在困难面前磨平了奋进的棱角、失去了前进的方向，庸庸碌碌的度过一生。
古往今来，我们对理想的不懈坚守成就了很多人，大家都知道古人讲，“穷且益坚 不坠青云之志”，自强不息就是这样一种信念，要让我们立志奉献、为民服务，这样一种理想与信念坚守当中，我们才有可能成为堪大用、担重任的栋梁之材。
；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
“自强不息”是一种开拓创新的精神，要求人不断地有新的追求，不断地汲取新的知识和技能，不断地创造出新的成就。“自强不息”是一种积极的人生态度、人生追求和人生境界，是对人生意义的一种深刻认识和理解。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”丁玲说过：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应”。人的一生不可能一帆风顺，坎坷和挫折是一笔财富、一种动力；只有不断地追求新的创造、新的发展，才能获得新的进步，也只有在这新的追求中，人的生活才能更有意义，才能感受到人生的幸福和快乐；一个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如一地坚持这种生命不息奋斗不止的精神。
