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大理国的皇帝都非常喜欢做和尚,段誉也出家了。大理国那么多皇帝喜欢舍弃江山和美人,心甘情愿的皈依佛门与大理国以佛治国,全民信佛的社会情况休戚相关。佛教思想在南诏晚期就被定为了大理国的国教,也奠定了佛教的统治地位。
大理国的官员都是从有文化的僧人当中选拔。大理国中后期也效仿过中原开创科举制,而对象更是僧人当中的读书人。全国上下都尊重僧人,敬重佛教,国内大事都有高僧参与决策。当时人们的观念很奇怪,他们觉得灾祸都和帝王有关。他们的前世今生,所作所为都有因果关系。国家有灾祸,便是帝王有孽缘,唯有出家才能消除灾祸。
大理国的国王们更是以佛家的学说来化解社会矛盾,大理国300多年内并没有发生过大规模的战争,也没有较大的动乱,也没有出现血腥的宫廷争权。佛法普渡众生的概念在大理国得到了实现。
但是大理国的国王出家为僧也是逼不得已,因为大理国除了前几位君主以外,大部分君主都只是傀儡,政府都被高氏家族所把持。公元1095年,宰相篡位,改国号为大中。整个高氏家族把持了大理的朝政,大理的君主有名无实。
天龙八部里面的段誉的原型应该是大理国第13位皇帝段和誉。他当上了大理君主之位之后,励精图治,一直与大宋保持着良好的关系,但依旧没有改变高氏家族把持朝政的局面。
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身为大理国的君主,他们都有身不由己的时候,他们身在高位,每天看着尔虞我诈,虽是君主,却似在囚笼里,看透了世俗,最终选择出家当和尚,段誉也做了和尚。
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做了,中年时期做的和尚,他们家就有这样的惯例,可能是看破了吧,君主有太多的身不由己,手上也占了太多鲜血,出家就是为自己活,并且赎罪吧。
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大理国的灭亡,大理皇帝每个都是为了自保,才会每个人都是去出家当和尚,段誉也一样,最后也还是出家了。
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他们并不是喜欢出家,而是当时大理建国的时候就是一个小国寡民,依靠了当地很多门阀的力量,后来这些门阀渐渐掌握朝政大权后,大理段氏的皇帝才有了出家避位的做法。
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