清朝入关后，祭祀用了太庙，那原来太庙里明朝的老祖宗们去哪里了？
清朝入关在很多方面都效仿汉朝的制度，以求加速民族的融合，便于团结全国，统治天下。祭祀，就是清朝对历朝历代文明礼仪的延续。古时的宗庙是用来祭祀老祖宗的地方，而宗庙中特殊的存在——太庙，职能在于供奉皇帝的令牌，在祭祀大典的时候给子孙们祭拜，换得世世代代民顺安康。
但是清朝是霸占了明朝的土地，明显鸠占鹊巢的行为，难道还指望身为斑鸠的清王朝满人对明朝汉人祖先恭恭敬敬地祭拜吗？当然不可能。可是清朝祭祀的地方也在明朝太庙，那原来明朝的老祖宗哪儿去了呢？今天笔者带你们探索这个问题。
历史上也有很多直接用前朝太庙的先例，毕竟修建一座太庙需要耗费大量的人力物力。刘裕推翻司马氏之前的王朝，开国皇帝们往往为了笼络人心而对前朝皇室加以优待。但南朝时代的刘裕之后，亡国君主大多落了个凄惨的下场。其中只有少数亡国皇帝得以被优待，例如宋朝和金朝。金朝新帝就尊宋徽宗为天水郡王，宋钦宗为天水郡公，辽天祚帝为豫王。
自古称王都要有个名号才能收服人心，像挟天子以令诸侯就是典型案例。清朝入关名不正言不顺，然而也不想给予前朝皇室实质性的好处，那怎么办呢？粗暴地将明朝老祖宗扫出宗庙，很容易引起明朝旧部的动乱，天下刚定，也不好造成社会动荡。
奔着努尔哈赤和皇太极皇位而来的清军学着朱元璋的做法，在原来太庙的明朝皇帝排位摆上了旁边新建的皇帝庙里。
《明季北略》记载道：“六月甲申，迁故明太祖神主於历代帝王庙。”
效法朱元璋放置有名气的皇帝到新宗庙里，汉高祖，汉武帝，唐太宗，元世祖都住进了新宗庙。清朝顺治帝同样把朱元璋安置到那里。
小小的新帝王庙远远不够所有帝王排位安置，所以，后代也在不断地扩大宗庙，并没有将剩余的帝王排位弃之如敝屣。至此，帝王庙的皇帝排位已经达到了160多个。
在这件事情上，清朝的处理方法还是比较妥当的，如果当时清朝置明朝皇帝于不顾，随随便便处理，那么不仅是朝代问题，满汉两民族的矛盾也会大大加深，今后天下安定还能指望得上吗？最终只会走向分裂之路。而能够使天下太平需要一定的处事能力。
