藏族有什么禁忌

 我来答
会哭的礼物17
2022-11-09 · TA获得超过1.2万个赞
知道大有可为答主
回答量:6329
采纳率:100%
帮助的人:35.8万
展开全部
问题一:藏族人有什么风俗习惯和禁忌? 在 *** 旅游,了解当地的风俗习惯与禁忌很重要。  藏族人的礼仪很多。献哈达是最为普通的礼节,无论婚丧节庆、拜会师长、瞻仰佛教,都要献哈达。  见面称呼时,忌直呼其名,要加敬称,以示尊敬和亲切。如在 *** ,名字后要加啦字;在日喀则地区,男性名字前加阿吉或阿觉。  日常生活中见到长者、平辈都有不同礼节。见到长者或尊敬的人,要脱帽,弯腰45度,帽子拿在手上,接近于地面。见到平辈,头稍稍低下即可,帽子拿在胸前,这时鞠躬只表示一种礼貌。  到 *** 家做客主人必先敬客人青稞酒,客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空,连续三次,以示祭天、地和祖先,而后轻呷一口,主人会及时添满,喝三次,第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴,认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进屋坐定,主人必倒酥油茶敬客,客人需待主人双手捧至面前时,才能接过去喝,切不可自行端喝。落坐时,要盘腿端坐;接受礼品时,要双手去接;赠送礼品,要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时,要双手奉上,手指不能放进碗口。  藏族人禁吃驴肉、马肉和狗肉,有些地方也不础鱼肉、飞禽等。由于宗教信仰关系,一般反对捕杀野生动物。  行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转;藏族人忌讳别人用手触摸其头。

问题二:藏族有什么禁忌?在藏族面前不能干什么? 藏族人民有什么禁忌?在藏族人面前不能干什么? 1、是口头语言禁忌,一般情况下禁止使用,一旦使用,认为会置对方于死命”。 2、禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌; 3、路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行; 4、不得跨越苹果,火盆; 6、经筒,经轮不得逆转; 7、忌讳别人用手触摸头顶; 8、忌讳触摸藏服; 10、新娘出嫁,去男方家时,在没有给长辈磕头前,不能露脸; 11、脚不能对准他人,会被视为没教养,不礼貌 12、藏族人禁忌吃驴、马、最忌吃狗肉,并且盛过这些肉的器具不能再次使用。 13、藏族族禁忌杀生。捉到臭虫、虱子,也不能弄死,而是扔掉,任其自由爬走。对有些野生动物及禽兽,如老鹰、乌鸦、野鸭、狗、猫、猴等也不肯伤害,也不愿借炊具给别人煮这些东西吃。 14、翻越山顶时,禁止出声,否则会招致风雪冰雹。 15、不能将骨头扔在火中,认为会招致鬼怪。 16、每人均有按生辰算出的凶日和吉日。凶日中,所有事都不能做,只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了,第二个地支开始时,是一个凶年,如每个人的13岁、25岁、37岁、49岁、61岁、73岁、85岁(以此类推)都是凶年或“年关”,可能要发生灾难,要特别小心,只有多念经、放布施、少与人接触才能避免灾难。 17、属相为鼠和马的男女不能结婚。 18、每月藏历的一、十一、二十一日,家中不能请客,也不能外出做客;二、十二、二十二日不能搞交换;三、十三、二十三日生的孩子命不好,多灾多难;四、十四、二十四日不能打仗、械斗,谁先动手谁要失败;五、十五、二十五日不能说亲;六、十六、二十六日不能盖房子;七、十七、二十七日不能结婚;八、十八、二十八日死的人不能土葬;九、十九、二十九日不能外出办事。 19、吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。 20、喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。 21、进入藏胞的帐房后,男的坐左边,女的坐右边,不得混杂而坐。 22、忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。 23、家中有人患病要在门口插上树枝,告诫外人莫入,以免把鬼带入,加重病情。即使是自家人从外面返家,也要先烧“桑”(一种植物),然后再去看病人。如果家中有两人患病,病人必须隔离居住,互不见面,否则就认为病不能痊愈。藏族 有什么禁忌?在藏族面前不能干什么?(商都文化网配图) 商都文化我推荐: 藏族舞蹈介绍 藏族舞蹈有哪些 藏族舞蹈基本动作 黎族有什么禁忌?在黎族人面前不能干什么? *** 有什么禁忌?在 *** 人民面前不能干什么? 羌族人民的禁忌有哪些?羌族忌讳什么

问题三:藏族的禁忌是什么 根据藏族主要的禁忌事项,我们将藏族禁忌分为生活禁忌、言语禁忌和宗教禁忌等三大类。   一、生活禁忌 指除特殊场合禁忌之外的与日常生活紧密相关的禁忌。从社会角色、行为领域、人体、生存状态四个方面划分,基本包括饮食、服饰、居住、外出等衣、食、住、行方面的禁忌,婚姻、生育和死亡禁忌以及性别禁忌、等级禁忌、生产禁忌、人体禁忌、排泄物禁忌和姓名禁忌,等等。此外,有关天体、天象的禁忌,动物、植物的禁忌也可归纳入这类禁忌中。   二、言语禁忌 指某些语言在特殊场合下的禁用,它发展的极点便是对语言灵物的崇拜,如崇拜符、咒等。“符是一种奇特的图画,充当‘文字’代替语言力量,用来作避邪镇妖之用。咒是口头语言禁忌,一般情况下禁止使用,一旦使用,认为会置对方于死命”。   在藏族生活中常见的盟誓诅咒同样可纳入语言禁忌范畴。   三、宗教禁忌 是各类禁忌中最早的一种,指祭仪禁忌等。具体包括神圣实体的禁忌、祖先精灵的禁忌、崇拜对象的禁忌、崇拜场所的禁忌、仪式器物的禁忌、神圣时间的禁忌,等等。由于 *** 族在各方面深受宗教影响,属于宗教民俗范畴的禁忌无不拥有浓厚的宗教色彩。   其他礼节    禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌;   行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;   不得跨越法器,火盆;   经筒,经轮不得逆转;   忌讳别人用手触摸头顶;   忌讳触摸藏服。

问题四: *** 有哪些风俗,禁忌 藏族的婚姻制度从前是一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫制并行,现在则大多采用一夫一妻制,只有偏远的游牧地区由于生活艰辛,少一房妻子可以减少开支,而保留有几个兄弟共娶一房妻子的现象。
藏族年轻男女或自由恋爱,或相亲认识,决定结婚之前必须先合八字,八字相合的话,男方向女方赠送哈达求婚,然后择吉日正式举行订婚仪式,订婚仪式之后便开始准备结婚典礼。
结婚典礼的前一天,男方须将新娘礼服与珠宝首饰先送到女方家,以备第二天使用。结婚当天,男方以一匹有孕的雌马作为新娘坐骑,让迎娶的代表牵去女方家,这匹马的颜色须与新娘的八字相合。迎娶的代表还须带一把装饰明镜、碧玉、珠宝的彩箭,一进女方家,便将彩箭往新娘背后一插,表示她已是新郎家的人,接着把箭上的碧玉取下别在新娘头上,表示新郎的灵魂已附在新娘身上。
当新娘要离开娘家时,家人便爬上楼顶,一手抓着刚才插在新娘背上的那把彩箭,一手抓着一只羊腿,反复地喊着:“不要把我们家的好运带走啊!。。。”, 直喊到新娘走远。
接新娘回到新郎家的途中,迎娶的队伍由全身穿白袍、骑白马、手举八卦图的人前导,若是路上遇到背水或挑柴的过路人,表示吉祥之兆,须下马送哈达;若是撞见倒垃圾或是抬病人的,表示有灾,婚后必须请喇嘛念经解除灾厄。
男方在新娘尚未抵达之前,便已将装有青稞或小麦的袋子铺在门前布置妥当,新娘抵达后,踩着这些袋子进入新郎家,然后再献“切玛”、敬酒、挂哈达、长辈祝福等仪式之后,进入洞房。
丧礼
天葬 天葬又称“鸟葬”,是藏族最普通的葬法。一般人死后,先将尸体用白布裹好,
放置在屋内一角的土坯上,然后请喇嘛来念经超度,使死者的灵魂能朝日离开肉体,大致念个三、五天,便挑个吉日出殡。停尸至出殡的这段期间,死者的家人不得喧哗、谈笑和洗脸、梳头,并且必须在家门口挂一个围有白色哈达的红色陶罐,罐内放有事物供死者的灵魂食用。
出殡当天,家人将尸体的衣物脱掉,用白色氆氇裹起来,然后背起尸体沿地上画着的白线走到大门,交给天葬业者。家人为死者送行只能送到村口,不得跟到天葬台。在至天葬台的途中,背尸体的人不得回头看。到达天葬场后,天葬师将尸体放到葬台上,然后烧起火堆,冒起浓烟,远处的“神鹰”(鹫鹰)见到浓烟便立刻飞拢过来。黎明前进行肢解,天葬师以利刃将尸体切成一块块,接着将骨头砸烂,和上糍粑喂鹫鹰,喂完骨头喂肉块。若有吃剩的尸体,必须烧成灰撒在山坡上,方能使死者“升天”。天葬的过程虽然残酷,但 *** 相信它合乎菩萨舍身布施苍生的意义,能使死者的灵魂升天。
水葬 水葬是身份低下或孤寡者所采用的葬法,即用白布将尸体一裹,丢入水中随波而去。藏南一带因无鹫鹰,无法行天葬,所以也多采用水葬。
土葬 土葬是对强盗、杀人犯或是患染传染病者(如天花、麻风)采用的葬法。在 *** 的观念里,土葬会使灵魂被土地吸收,不得升天而无法投胎转世界,是一种对死者的惩罚,因而被视为最不名誉的葬法。
火葬 火葬是达官显要或得道高僧采用的葬法,将尸体洗净后焚烧,然后将骨灰抛洒在山顶或是江边。
灵塔葬 灵塔葬只有如 *** 、班禅或活佛等身份特殊的人才能使用。尸体先用盐水洗净,风干后涂上名贵香料,放入装饰珠宝的灵塔内保存,塔内一并放入一些死者身前s使用的东西和名贵的物品。此外,也有将尸体火化,再把骨灰存放于灵塔之中。...>>

问题五:藏族最忌讳什么??最不喜欢别人说什么??急用~~ 献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在 *** ,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说, *** 进了寺庙大门,先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观,随坐,到离别时,还在自己坐过的座位后边放一条哈达,表示我人虽离去,但我的心还留在这里。“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。 上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料,因经济条件不同而异,但人们并不计较质料的优劣,只要能表达主人的―‘片良好祝愿就行了。哈达的长短不一,长者 l至2丈,短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈达―‘般是白色的。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用。 献“哈达”的动作因人而异,一般来说,要用双手捧哈达,高举与肩平,然后再平伸向前,弯腰给对方,这时,哈达正与头顶平,这表示对对方尊敬和最大的祝福――吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头,身体略向前倾,将哈达捧到座前或足下;对平辈或下属,则可以系在他们的颈上。献哈达在 *** 十分普遍,甚至人们互相通信时,也在信封内附上一条小哈达,以示祝福和问候。特别有趣的是, *** 出门时也随身带上几条哈达,以备在途中遇到久别的亲戚、朋友时使用。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺行日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉献哈达,表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达,是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。 关于哈达的由来有多种说法。其中有一种说法,说是汉朝张骞出至今。还有―种说法,说是古代 *** 法王八思巴会见元世祖忽必烈后带回 *** 的,当时帛上有万里长城图案和“吉祥如意”字样。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释,说它是仙女身上的飘带,并以它的洁白象征圣洁和至高无上。 喝酥油茶:在 *** ,在每个藏胞家庭,随时随地都可以见到酥油。酥油是每个藏族人每日不可缺少的食品。酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。以前,牧民提炼酥油的方法比较特殊.先将奶计加热,然后倒入一种叫做“雪董”的大木桶里(高4尺、直径l尺左右),用力上下抽打,来回数百次,搅得油水分离,上面浮起一层湖黄色的脂肪质,把它舀起来,灌进皮口袋,冷却了便成酥油。现在,许多地方逐渐使用奶油分离机提炼酥油。一般来说,一头母牛每天可产四五斤奶,每百斤奶可提取五六斤酥油。 酥油有多种吃法,主要是打酥油茶喝l也可放在稽耙里调和着吃。逢年过节炸果子,也用酥油。藏族群众平日喜欢喝酥油条。制作酥油茶时.先将茶叶或砖茶用水久熬成浓什,再把茶水倒入“董莫”(酥油茶桶),再放入酥油和食盐,用力将“甲洛”上下来回抽几十下,搅得油茶交融,然后倒进锅里加热,便成了喷香可口的酥油茶了。 藏族常用酥油茶待客,他们喝酥油茶,还有一套规矩。当客人被让坐到藏式方桌边时,主人便拿过一只木碗(或茶杯)放到客人面前。接着主人(或主妇)提起酥油茶壶(现在常用热水瓶代替),摇晃几下,给客人倒上满碗酥油茶。刚倒下的酥油荣,客人不马上喝,先和主人聊天。等主人再次提过酥油茶壶站到客人跟前时,客人便可以端起碗来,先在酥油碗里轻轻地吹一圈,将浮在茶上的油花吹开,然后呷上一口,......>>

问题六:我国藏族有哪些禁忌 根据藏族主要的禁忌事项,我们将藏族禁忌分为生活禁忌、言语禁忌和宗教禁忌等三大类。   一、生活禁忌 指除特殊场合禁忌之外的与日常生活紧密相关的禁忌。从社会角色、行为领域、人体、生存状态四个方面划分,基本包括饮食、服饰、居住、外出等衣、食、住、行方面的禁忌,婚姻、生育和死亡禁忌以及性别禁忌、等级禁忌、生产禁忌、人体禁忌、排泄物禁忌和姓名禁忌,等等。此外,有关天体、天象的禁忌,动物、植物的禁忌也可归纳入这类禁忌中。   二、言语禁忌 指某些语言在特殊场合下的禁用,它发展的极点便是对语言灵物的崇拜,如崇拜符、咒等。“符是一种奇特的图画,充当‘文字’代替语言力量,用来作避邪镇妖之用。咒是口头语言禁忌,一般情况下禁止使用,一旦使用,认为会置对方于死命”。   在藏族生活中常见的盟誓诅咒同样可纳入语言禁忌范畴。   三、宗教禁忌 是各类禁忌中最早的一种,指祭仪禁忌等。具体包括神圣实体的禁忌、祖先精灵的禁忌、崇拜对象的禁忌、崇拜场所的禁忌、仪式器物的禁忌、神圣时间的禁忌,等等。由于 *** 族在各方面深受宗教影响,属于宗教民俗范畴的禁忌无不拥有浓厚的宗教色彩。   其他礼节    禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌;   行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;   不得跨越法器,火盆;   经筒,经轮不得逆转;   忌讳别人用手触摸头顶;   忌讳触摸藏服。

问题七:藏族人忌讳什么? 藏族的生活习惯和禁忌
每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,藏族是一个古老而热情的民族,在漫长的历史中,也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。
两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你的手不能搭在对方的肩膀上。
不能跨过或踩在别人的衣服上,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上,更不能从人身上跨过去。
妇女晾衣服,尤其裤子, *** 不能晾在人人经过的地方。
不能在屋里吹口哨或大声哭叫。
家里人出远门,客人刚走,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。
外人不能当着已故人的亲属的面,提已故人的名字。
今年该完成的活不能留在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等。
黄昏时,不能随便到人家里走,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时,陌生人更不能去。
过了中午以后,不能把家里的任何财产拿出去。
一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷,不能大声喧哗。
不能跨或踩吃饭的用具:锅、碗、瓢、盆等。
家里有两个人同时出门,并且朝相反方向走,不能同时出家门,必须前后出门而且出门时间要隔开。
妇女到晚上不能梳头和洗头,也不能披着头发出门。
在使用扫把和簸箕时,不能直接用手传递,必须先放在地上,然后另一个人从地上捡起来。
每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你,客人临走时把东西腾出来,不能全部腾空,必须留一点在里面或换一点儿自家的东西装上。
有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,也不能用来给客人倒茶。

问题八:藏族人的风俗习惯有哪些? 藏族  每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,藏族是一个古老而热情的民族,在漫长的历史中,也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。   1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你的手不能搭在对方的肩膀上。
2、不能跨过或踩在别人的衣服上,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上,更不能从人身上跨过去。   3、妇女晾衣服,尤其裤子不能晾在人人经过的地方。
4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。  5、家里人出远门,客人刚走,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。   6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。   7、今年该完成的活不能留在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等。   8、黄昏时,不能随便到人家里走,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时,陌生人更不能去。   9、过了中午以后,不能把家里的任何财产拿出去。   10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷,不能大声喧哗。   11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。   12、家里有两个人同时出门,并且朝相反方向走,不能同时出家门,必须前后出门而且出门时间要隔开。   13、妇女到晚上不能梳头和洗头,也不能披着头发出门。   14、在使用扫把和簸箕时,不能直接用手传递,必须先放在地上,然后另一个人从地上捡起来。   15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你,客人临走时把东西腾出来,不能全部腾空,必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。   16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,也不能给客人倒茶。

问题九:去 *** 有何禁忌 接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个:啦“字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容、室内就座,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望.接受礼品,要双手去接.赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口. 藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉. 敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必须一饮而尽. 吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。 喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝. 禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌. 行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行. 不得跨越法器,火盆. 经筒,经轮不得逆转. 忌讳别人用手触摸头顶。 一般最好的季节应该是8月中旬,这是 *** 的夏天,气候比较适宜,但这个季节紫外线也比较厉害,所以一定要准备好高倍数的防晒霜,以防突然的暴晒引发的皮肤疾病,再就是 *** 的昼夜温差比较大,所以一定要准备好御寒的衣服,不要嫌行李多, *** 的自然条件比较恶劣,所以东西一定要准备的充分。 还有就是选择一款好的太阳镜,保护研究。再就是 *** 的海拔很高,在那里也许会有人出现高原反映,所以进藏之前要进行适当的体育锻炼,增强身体素质,尽量避免高原反映的发生,再就是带着便携的氧气。

问题十:藏族有没有什么忌讳? 鱼,不吃江里的鱼。还有不抓食腐鸟类。不能被摸头(长辈才可以),摸头是挑衅的意思
已赞过 已踩过<
你对这个回答的评价是?
评论 收起
推荐律师服务: 若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询

为你推荐:

下载百度知道APP,抢鲜体验
使用百度知道APP,立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。
扫描二维码下载
×

类别

我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。

说明

0/200

提交
取消

辅 助

模 式