五官是什么?
五官我找到好几个答案,都不一样~~是1.眼鼻耳口舌2.眼鼻耳口眉3.眼鼻耳口身4.眼鼻耳口心??????(用1234回答)谢谢!...
五官我找到好几个答案,都不一样~~是1.眼鼻耳口舌 2.眼鼻耳口眉 3.眼鼻耳口身 4.眼鼻耳口心 ?????? (用1234回答) 谢谢!
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所谓的「五官」,指的就是「耳、眉、眼、鼻、口」等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为「采听官」。
(2)眉:名为「保寿官」。
(3)眼:名为「监察官」。
(4)鼻:名为「审辨官」。
(5)口:名为「出纳官」。
(1)耳:名为「采听官」。
(2)眉:名为「保寿官」。
(3)眼:名为「监察官」。
(4)鼻:名为「审辨官」。
(5)口:名为「出纳官」。
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所谓的“五官”,指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
(1)耳:名为“采听官”。
(2)眉:名为“保寿官”。
(3)眼:名为“监察官”。
(4)鼻:名为“审辨官”。
(5)口:名为“出纳官”。
(1)耳:名为“采听官”。
(2)眉:名为“保寿官”。
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(5)口:名为“出纳官”。
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一、通俗含义
常言中的五已由实而虚,如五彩缤纷、五谷杂粮等等。故以容貌而言,五官泛指脸的各部位(包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和下颏),它们对于容貌都很重要。而耳朵对容貌的影响与头发、头人的五官型和脖子等相当,应不在其中。
二、学术含义
1、以中医学理论而言,指耳、目、鼻、唇、舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》(主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验)之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”,《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,肾之官也”。此理论流传至今。
2、以内心感知外界事物之途径而言,指耳、目、鼻、口、身。战国时思想家、教育家荀子(荀况)在《天论》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而不相能也,夫是之谓天官”。今人或谓之耳、目、鼻、舌、肤,分别司听、视、嗅、味、体(触、压、冷、热)等五种感觉。
3、以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言,指耳、目、口、手(见《隋书·北史·刘炫传》),主要用来聆听、观看、讲述和操作。双手各有其用而为两官,但耳目不然(例如双眼不能各视一物)。
常言中的五已由实而虚,如五彩缤纷、五谷杂粮等等。故以容貌而言,五官泛指脸的各部位(包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和下颏),它们对于容貌都很重要。而耳朵对容貌的影响与头发、头人的五官型和脖子等相当,应不在其中。
二、学术含义
1、以中医学理论而言,指耳、目、鼻、唇、舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》(主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验)之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”,《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,肾之官也”。此理论流传至今。
2、以内心感知外界事物之途径而言,指耳、目、鼻、口、身。战国时思想家、教育家荀子(荀况)在《天论》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而不相能也,夫是之谓天官”。今人或谓之耳、目、鼻、舌、肤,分别司听、视、嗅、味、体(触、压、冷、热)等五种感觉。
3、以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言,指耳、目、口、手(见《隋书·北史·刘炫传》),主要用来聆听、观看、讲述和操作。双手各有其用而为两官,但耳目不然(例如双眼不能各视一物)。
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五官:耳、眉、眼、鼻、口
有时形容人家长的漂亮.会说,你看她五官多端正.那是说你好看的意思.
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