
杀人的话得什么报应,下世会被反杀吗?做坏事的人投胎后被人欺负,遇不到好人,他做坏事为什么要用别人去
杀人的话得什么报应,下世会被反杀吗?做坏事的人投胎后被人欺负,遇不到好人,他做坏事为什么要用别人去惩罚他,惩罚他的人是被控制的吗?我只是想知道因和果怎么区分,我们做好事做...
杀人的话得什么报应,下世会被反杀吗?做坏事的人投胎后被人欺负,遇不到好人,他做坏事为什么要用别人去惩罚他,惩罚他的人是被控制的吗?我只是想知道因和果怎么区分,我们做好事做坏事是不是被控制的?
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亲,不是这样理解的。“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到”这是对因果的基本描述。
但是,要构成因果,就像种稻子一样的过程,是需要时间的:
1、播种,也就是起因。拿“春种一粒粟,秋收万颗子”来看,其中,“春种”就是起因,也就是你开始起了一个念头,这个念头开始发芽,所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。
2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后,它需要很多因素才能发芽,譬如阳光、水分、养料、土壤等,包括还不能被害虫吃掉,——这一点你特别要注意的是,很多念头起来为何没结果呢,因为条件不具足,其实也是有了结果(没有结果也是一种结果),但是没有达到你所要的结果,这就是“因缘不具足”。99%的念头都死在这里了,偏偏别人没有关注,真正的因果,是“因·缘·果”的简称,因为简称,所以很多人把“缘”忽略掉了。
3、时间:为何不是马上发生呢?很明显啊,春天种下去,要秋天才发出来啊,为何春夏不发出来呢,因为需要一个酝酿成熟的时间,时间不够,果也无法形成。
4、结果:“秋收万颗子”就是结果,一是说明了时间,二是产生了比对,由“一粒粟”增长到“万棵子”,显然因果形成,而且还扩大了好多,这就是正确的“因”,能过得到更多正确的“果”;那么错误的“因”呢?由于有违常理,也就收到很多干扰,所以往往结不了正确的“果”,连错误的“果”也会受到影响呢。
但是,要构成因果,就像种稻子一样的过程,是需要时间的:
1、播种,也就是起因。拿“春种一粒粟,秋收万颗子”来看,其中,“春种”就是起因,也就是你开始起了一个念头,这个念头开始发芽,所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。
2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后,它需要很多因素才能发芽,譬如阳光、水分、养料、土壤等,包括还不能被害虫吃掉,——这一点你特别要注意的是,很多念头起来为何没结果呢,因为条件不具足,其实也是有了结果(没有结果也是一种结果),但是没有达到你所要的结果,这就是“因缘不具足”。99%的念头都死在这里了,偏偏别人没有关注,真正的因果,是“因·缘·果”的简称,因为简称,所以很多人把“缘”忽略掉了。
3、时间:为何不是马上发生呢?很明显啊,春天种下去,要秋天才发出来啊,为何春夏不发出来呢,因为需要一个酝酿成熟的时间,时间不够,果也无法形成。
4、结果:“秋收万颗子”就是结果,一是说明了时间,二是产生了比对,由“一粒粟”增长到“万棵子”,显然因果形成,而且还扩大了好多,这就是正确的“因”,能过得到更多正确的“果”;那么错误的“因”呢?由于有违常理,也就收到很多干扰,所以往往结不了正确的“果”,连错误的“果”也会受到影响呢。
追问
嗯,缘很重要。听了你的话后我综合一下觉得因果就是命运,因为缘的差异而有所改变。缘是定数但也是一个变数,变数要靠自己创造,一个沉迷的众生因为缘而与佛结缘。一个缘包含了太多因果!
追答
没错!命由天定,运在人为,佛教一直是积极向上的
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佛家是最讲究因果报应的,对,很多时候你在做一件事情时,就像失去控制一样,不受理智支配做出令人后悔莫及的事,因果可能真的是循环的,只是时间问题
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你怎么想的这么复杂了。万事不要想多了想多了就变味了。
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