陋室铭的原文和翻译
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原文
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
译文
山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。来来往往,说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有没有学问的人。可以在这里弹琴。阅读佛经,没有奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
这里无被翻译成没有
往来无白丁翻译成来来往往的没有没有学问的人
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
译文
山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。来来往往,说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有没有学问的人。可以在这里弹琴。阅读佛经,没有奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
这里无被翻译成没有
往来无白丁翻译成来来往往的没有没有学问的人
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山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
译文
山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。来来往往,说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有没有学问的人。可以在这里弹琴。阅读佛经,没有奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
译文
山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。来来往往,说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有没有学问的人。可以在这里弹琴。阅读佛经,没有奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
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山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨,苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,南阳诸葛庐西蜀子,云亭孔子云:何陋之有? 山不一定要高,有了仙人就成了名,山水不一定要深,就变得神异了,这是简陋的屋舍,只是我(住屋的人)的品德好(就感不到简陋了)
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