侯爷相当于现在什么官
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西周春秋爵称,可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级。王爷、侯爷,指王爵与侯爵,是一种贵族爵位,不是官职。古代侯爷就是皇亲国戚,与国同休的,而且侯和侯之间也不一样的,文官在古代史很少封侯的。职位的大小需要看有没有官位,有官位的话就是实权侯爷,那就是见官大一级。秦汉朝《汉书·百官公卿表》中,自十级左庶长至十八级大庶长,位比九卿,都是军将。十九级、二十级均为列侯。汉以后的侯爷 一般都是爵位了,在品级之外,一般认为是超品的官员。如果没有其他具体的职位,是没有实权的,只是一种荣誉和尊贵。
在明朝历史上,也确实是有永平侯存在,这个人就是谢成,谢成的身份是明朝开国名将、永平侯。谢成曾经加入了朱元璋的起义军,后来因为平定陈友谅、张士诚等,他就被封为永平侯了,只不过谢成的结局不是很好,他最后因为蓝玉案连坐而死。
锦心似玉徐令宜是什么官
在电视剧《锦心似玉》中,徐令宜也是很厉害的角色,在那个时候,明朝实行海禁政策,而徐令宜则是支持开放海禁的,也是因为这样,徐令宜一直在为这个目标努力。《锦心似玉》的故事并不只是有男女感情,也有国家大义。徐令宜在家里虽然是三妻四妾,但是在朝堂上,徐令宜也是一个有勇有谋的人,他是一个好官,一直是为国为民。在徐令宜的努力下,最后开放海禁,百姓过着安居乐业的生活。
在明朝历史上,也确实是有永平侯存在,这个人就是谢成,谢成的身份是明朝开国名将、永平侯。谢成曾经加入了朱元璋的起义军,后来因为平定陈友谅、张士诚等,他就被封为永平侯了,只不过谢成的结局不是很好,他最后因为蓝玉案连坐而死。
锦心似玉徐令宜是什么官
在电视剧《锦心似玉》中,徐令宜也是很厉害的角色,在那个时候,明朝实行海禁政策,而徐令宜则是支持开放海禁的,也是因为这样,徐令宜一直在为这个目标努力。《锦心似玉》的故事并不只是有男女感情,也有国家大义。徐令宜在家里虽然是三妻四妾,但是在朝堂上,徐令宜也是一个有勇有谋的人,他是一个好官,一直是为国为民。在徐令宜的努力下,最后开放海禁,百姓过着安居乐业的生活。
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侯爷并不是官位,而是爵位,这是封建社会才有的,所以不相当于现在的任何官位。
在五等爵中,唯一可以称得上是“爵位”的当是“侯”,“侯”最初的含义应当与军事有关,有人认为“侯”原本是指练习射箭用的皮箭靶,引申为在行射礼时判定胜负的官员;还有人认为“侯”原本是指作战前侦察敌情的“斥候”,天子在王国周边建立“侯”国,正是让他们行使“斥候”的职能,与外敌周旋,捍卫自己的国家。我们将西周、春秋时期最为活跃的一群人称为“诸侯”,正是字面意思——众多的侯们。
侯是中国古代爵位名,侯爵为“超品”,即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。一些邻近国家受中国影响也以此为爵位名。
在五等爵中,唯一可以称得上是“爵位”的当是“侯”,“侯”最初的含义应当与军事有关,有人认为“侯”原本是指练习射箭用的皮箭靶,引申为在行射礼时判定胜负的官员;还有人认为“侯”原本是指作战前侦察敌情的“斥候”,天子在王国周边建立“侯”国,正是让他们行使“斥候”的职能,与外敌周旋,捍卫自己的国家。我们将西周、春秋时期最为活跃的一群人称为“诸侯”,正是字面意思——众多的侯们。
侯是中国古代爵位名,侯爵为“超品”,即为超过一品之意。只授予皇亲国戚与极少数功臣。一些邻近国家受中国影响也以此为爵位名。
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候是爵位,与官位无法比较,有官位的不一定能封侯,封侯的也不一定有官位。
清朝正部级官员是从二品,总理级是正二品,正一品和从一品都是荣誉衔,但是如果封侯,则属于超品,也就是在待遇上远远超过部长和总理。
但这只是理论上,或者说是名义上,部长总理级别掌握的资源以及额外的收入是一个普通的侯爵无法企及的。
汉朝中后期,一个诸侯王地位非常尊崇,但是权力却很小,真正的权力都掌握在“国相”手中,地方上的太守、刺史对于诸侯王尊重但是并不重视,因为诸侯王手中几乎没有什么权力。
明朝中后期的王爷,还处于锦衣卫及地方官员的监视和管制之中,尽管地位很高,但是几乎没有什么太大的自由。
康熙年间的靖海侯施琅,因为攻克台湾的大功而被朝廷封为靖海侯,但是官位最多只相当于军区司令,他的儿子继承靖海侯爵位但是没有官位。满清的亲王如果没有进入军机处,那么也几乎没有什么权力。
所以如果硬要比较的话,候更像今天军队中的好多特等功、英雄称号之类的荣誉。
清朝正部级官员是从二品,总理级是正二品,正一品和从一品都是荣誉衔,但是如果封侯,则属于超品,也就是在待遇上远远超过部长和总理。
但这只是理论上,或者说是名义上,部长总理级别掌握的资源以及额外的收入是一个普通的侯爵无法企及的。
汉朝中后期,一个诸侯王地位非常尊崇,但是权力却很小,真正的权力都掌握在“国相”手中,地方上的太守、刺史对于诸侯王尊重但是并不重视,因为诸侯王手中几乎没有什么权力。
明朝中后期的王爷,还处于锦衣卫及地方官员的监视和管制之中,尽管地位很高,但是几乎没有什么太大的自由。
康熙年间的靖海侯施琅,因为攻克台湾的大功而被朝廷封为靖海侯,但是官位最多只相当于军区司令,他的儿子继承靖海侯爵位但是没有官位。满清的亲王如果没有进入军机处,那么也几乎没有什么权力。
所以如果硬要比较的话,候更像今天军队中的好多特等功、英雄称号之类的荣誉。
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侯爷即侯爵,是古代贵族的级别划分,并非职位。
自中国先秦时代开始,已有君主赐封侯爵,是周朝封建五等爵的第二等。
《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等”。周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国、蔡国、卫国、邢国、晋国、燕国、管国、滕国、杨国、箕子朝鲜、薛国、焦国、赖国、纪国等。
每个时代侯爵的地位不同。周代时,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
清朝时,侯爵属于超品,比正一品都高。普通官员是无法得到的,即使丞相也不例外。只有皇亲国戚和有大功的臣民才有此殊荣。
中华民国成立后,正式废除了一切世爵制度(在《清室优待条例》范围内除外)。此后,在“宣统复辟”和袁世凯复辟共95天时间,都大肆封爵,以及少数民族地区和宗教有封爵外,爵位彻底退出历史舞台。(西藏地区持续到1959年当地土地改革为止)
自中国先秦时代开始,已有君主赐封侯爵,是周朝封建五等爵的第二等。
《礼记·王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等”。周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国、蔡国、卫国、邢国、晋国、燕国、管国、滕国、杨国、箕子朝鲜、薛国、焦国、赖国、纪国等。
每个时代侯爵的地位不同。周代时,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
清朝时,侯爵属于超品,比正一品都高。普通官员是无法得到的,即使丞相也不例外。只有皇亲国戚和有大功的臣民才有此殊荣。
中华民国成立后,正式废除了一切世爵制度(在《清室优待条例》范围内除外)。此后,在“宣统复辟”和袁世凯复辟共95天时间,都大肆封爵,以及少数民族地区和宗教有封爵外,爵位彻底退出历史舞台。(西藏地区持续到1959年当地土地改革为止)
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侯爷也叫侯爵,是古代贵族的级别划分,并非职位。而爷是尊位也不是官位。
明朝列爵五等以封功臣外戚,后革子、男,只留公、侯、伯三等,并定制:“凡爵非社稷军功不得封,封号非特旨不得予。”爵又分为两种,一是只授终身(不世),二是可以世袭(世),世与不世,以军功大小而定,均给诰券。
在宋朝,爵位其实是无法世袭罔替的,当然也有例外,这个就是皇上说的算,根据功勋,比如开国元勋之类。有的继承了是要降一级都有区别的,而且世袭的人一般都是嫡出的长子。
侯爷在很多朝代都是超品的,就是比一品还要大,皇帝都要敬重三分那种。当然普通的官员也是无法得到的,基本都属于特殊荣誉了。
因此,如果硬要比较的话,候爷更像今天军队中的好多特等功、英雄称号之类的荣誉。
明朝列爵五等以封功臣外戚,后革子、男,只留公、侯、伯三等,并定制:“凡爵非社稷军功不得封,封号非特旨不得予。”爵又分为两种,一是只授终身(不世),二是可以世袭(世),世与不世,以军功大小而定,均给诰券。
在宋朝,爵位其实是无法世袭罔替的,当然也有例外,这个就是皇上说的算,根据功勋,比如开国元勋之类。有的继承了是要降一级都有区别的,而且世袭的人一般都是嫡出的长子。
侯爷在很多朝代都是超品的,就是比一品还要大,皇帝都要敬重三分那种。当然普通的官员也是无法得到的,基本都属于特殊荣誉了。
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