儒家的子路是怎么死的

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2019-06-02 · 说的都是干货,快来关注
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被蒯聩杀的。

子路即仲由(前542年―前480年)。仲由字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村)。“孔门十哲"之一,受儒家祭祀。仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。

仲由初仕鲁,后事卫。孔子任鲁国司寇时,他任季孙氏的宰相,后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君 ,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。

仲由在外闻讯后,即进城去见蒯聩,蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路道:“君子死,冠不免。”君子即使临死,也要衣冠整齐”系好帽缨的过程中被人砍成肉酱。

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仲由一生追随孔子,保护孔子,积极捍卫或努力实践孔子的思想学说,对儒家的贡献、对后代的影响也是很大,为子至孝,善政为民,诚实守信,忠义仁勇,闻过则喜,闻善则行,见义必为,见危必拯,其德其行如日月在天、江河行地。光照人间润泽华夏,位列十哲,世称先贤。

子路的伉直好勇在师从孔子之前即已形成,子路性伉直,表现在言语上就是从不掺假欺瞒,对此孔子评价说:“片言可以折狱者,其由也与?子路无宿诺。”意谓子路答应今天兑现的事情,决不拖延到明天。

孔子对子路忠心不二、讲信义的品性深有了解,曾断言:“孔子说:“如果我的主张行不通,我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”当穷途末路、逸往海外时,随从自己的只有子路一人。

子路事亲极孝,刚猛勇敢,性格爽朗,乐意接受别人的指正立即改过,很尊敬师长,也常常直言进谏孔子。子路后在卫国的蒯聩之乱殉难,孔子闻其死,伤心流泪,死前不吃肉酱。

参考资料来源:百度百科——仲由

XYYF9798
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路被蒯聩杀死。周敬王四十年(鲁哀公十五年),卫乱,父子争位,子路被蒯聩杀死,砍成肉泥。三月初三结缨遇难,葬于澶渊(今河南濮阳)。

君子死,冠不免:享年是六十三岁。仲由初仕鲁,后事卫。孔子任鲁国司寇时,他任季孙氏的宰相,后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君 ,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。

仲由在外闻讯后,即进城去见蒯聩,蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路道:“君子死,冠不免。”君子即使临死,也要衣冠整齐”系好帽缨的过程中被人砍成肉酱。

扩展资料:

仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村)。“孔门十哲"之一,受儒教祭祀。仲由以政事见称,为人伉直,好勇力,跟随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。

仲由为人伉直鲁莽,敢于对孔子提出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。仲由为人果烈刚直,且多才艺,事亲至孝,性格爽直,为人勇武,忠于职守。“志伉直”,又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分,使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。

参考资料来源:百度百科--仲由

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zhiyub6028
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2018-01-18 · 关注我不会让你失望
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《史记》中详细的记载了子路的死亡。卫灵公的时候,卫灵公有一个妖冶的女人,与太子蒯聩有染,太子蒯聩害怕被诛杀,所以逃亡在外,于是卫灵公死了之后,蒯聩的儿子姬辄被拥立为国君,就是卫出公,卫出公继位后丝毫没有将国君的位置让给自己的父亲的想法,并且对逃亡在外的父亲没有任何的表示。十二年后,蒯聩越想越觉得心理难以平衡,于是悄悄的回到卫国,与大夫孔悝一起发动政变,赶走了儿子卫出公。子路听说了这件事非常的气愤,于是赶去城里要求国君不要用参与政变的孔悝,甚至在被拒绝后,要放火烧国君与孔悝站立的高台,于是蒯聩让石乞、壶黶攻击子路,子路以一当二进行战斗,战斗中帽子的带子被割断,帽子掉在了地上,本来子路可以不管帽子继续战斗,但是子路却停止了战斗,弯腰捡起帽子,并且说:“君子死而冠不免。”因为捡帽子,子路被杀死了,子路死后被砍成了肉泥,死的实在是太惨了。孔子听说卫国发生了政变,哭道:“子路死矣!”可见对其学生是非常了解的。
子路的死有点不值得,所以我们觉得子路有点迂腐,如果说这就是子路追求的君子之道,那么一定是君子之道害了他。
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匿名用户
2014-01-07
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1. 仲由(前542~前480),字子路,又字季路,春秋时期鲁国卞人
子路性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守,以擅长“政事”著称。对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子。曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重朋友、讲信义,是孔门弟子中性格较为独异的一位。仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰,卫国贵族发生内讧,因参与斗争而被杀害。唐开元二十七年(739年)追封“卫侯”。宋大中符二年(1009)加封“河内公”。南宋咸淳三年(1267年)封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。
2. 被剁成肉酱死的 , 战死 .
3. 子路喜欢跟着孔子出游,孔子也乐意带上他,毕竟子路以前是个恶人,而且又会些拳脚功夫,带着他很有安全感。见识多了子路就想当官,经常询问孔子怎样才能当官,孔子回答说:“必须要自己带头工作,哪里苦哪里脏你就往哪里钻!”
子路:“那还当官干吗?我见过的当官的都不是这样的!”
孔子:“我说的是当官之前!”
子路后来果然当了官,他做了卫国大夫孔悝的家臣,替孔悝管理封地。后来孔悝帮卫国太子蒉聩夺取了卫国政权,子路听说后连忙从封地上赶回国都。孔悝和蒉聩正在高台上喝酒庆祝。
子路:“让我杀了这个背叛先君的无耻小人孔悝!”
蒉聩出面阻拦,子路便要放火烧高台,蒉聩命令卫兵上前攻击子路,子路虽然能打,却也无法抵抗几十个人的攻击,打的帽子都掉了。
子路忽然大喊道:“停!你们让我戴好帽子先。君子不可以不戴帽子,即便是死也应该将帽子戴的端端正正。”
戴好帽子之后子路从容的死在了高台下。
4. 被剁碎了 据说因此孔子再没吃过肉酱 5.被烧死的
6.打仗的时候,扶冠,被人乱刀砍死
7.被群殴至死
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匿名用户
2014-01-07
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摘自《史记 仲尼弟子列传》:
“蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:‘君子死而冠不免。’遂结缨而死。”

在网上搜了一下,有种观点认为,子路系冠的带子被击断了,子路的冠歪了,子路认为这样的形象不符合礼仪,所以放下了武器,系带正冠,就在此时子路被对手杀死(更惨的描述是,子路被砍成了肉酱。),所以,他们认为子路很愚蠢。
当然如果实际的情况是他们所描述的那样的话,我也认为子路很愚蠢(发句感慨,“教条主义害死人啊!”)。但我个人认为,子路应该不是那样迂腐教条的人。

我觉得他可能是这样死的。
“蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。【石乞、壶黡把子路制服后,准备处死他时,】子路曰:‘君子死而冠不免。’【然后子路整了整战斗中已破烂的衣冠,慷慨赴义。】遂结缨而死。”
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