曹操为何称典韦为“古之恶来”，恶来是怎样的一个人？
在《三国演义》中，曹操兴兵报父仇一节。夏侯惇向曹操引荐了典韦。夏侯惇告诉曹操，典韦手提八十斤双戟，飞马刺人，如同无物。曹操不信，当即让典韦使了一套戟法。典韦手提双戟，舞的是龙飞凤舞，上下如飞。曹老板看毕，目瞪口呆。
军中有一面大旗，一大汉把持旗杆，众将士以绳索牵定。时值大风，众军校把持不住，大旗欲倒。典韦喝退众人，解去绳索，单手持执大旗，立于风中巍然不动。
曹老板见典韦有如此神力，当即重赏，并夸赞道“此古之恶来也！”
自此！人皆称典韦作“古之恶来”
那么？“恶来”是谁？他是怎样的一个人呢？
据了解，恶来是上古时代商末人，是纣王时期大臣。他的父亲叫飞廉，两人皆事于纣王。飞廉与恶来，是秦始皇的第35世祖，是秦国第一代国君秦非子的第五世祖。
飞廉是中国古代传说中的“风神”。北魏《水经注》称由于飞廉以善于行走，而为纣王效力。周武王灭商后，飞廉秉持忠义之心自杀殉国。天帝为之感动，用石棺将其掩埋，并使他成为风神。
飞廉生恶来，恶来力大无穷，勇力绝伦，是上古时代的第一大力士。他能与犀牛角力，能与猛虎、巨熊搏斗。周武王灭商，下令将恶来处死。
恶来虽有勇力，虽忠于商。但他的人物形象并不正面。恰恰相反，他是商纣的爪牙，实为助纣为虐，是天下人人憎恶的对象。乃至后世，恶来也是臭名昭著。
恶来既得纣王重用，便依仗权势，常常谗逆他人。导致众诸侯皆避而远之。
恶来凌轹天下、威戮无罪、崇尚勇力、不顾义理。天下人人得而诛之。
周武王诛杀恶来，天下无不欢心。
对恶来的人品、贡献。《魏书》、《史记》、《吕氏春秋》、《辽史》、《宴子春秋》、《韩非子》、《墨子》、《庄子》、《鹖冠子》等诸多文献，多为负面评价。
恶来实为谗逆之臣。故罗贯中将典韦比作“恶来”，只是单纯的夸赞典韦的勇力。而没有类比两人的人品。
典韦以忠义著称，为人正派，从不馋逆他人。
