圆寂是什么意思?什么人的死可以称之为圆寂?
圆寂原是佛教的一个用语,“圆”是功德圆满,“寂”是清净寂灭。。
唐代义净法师在《大宝积经》卷五六,记载道:“我求圆寂,而除欲染。”所谓圆寂,指一切功德为圆,远离一切烦恼为寂,德无不圆,患无不寂。
圆寂,音译作“涅槃”,谓诸德圆满、诸恶寂灭,以此为佛教修行理想的最终目的。最初,这称为修佛境界,因为佛教相信轮回,死亡是开始。佛教修行理想的最终目的,谓诸德圆满、诸恶寂灭,故后称僧尼死为圆寂。
传说,修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时,其肉身会化作一道彩虹而去,进入佛教所说的空行净土的无量宫中。在西藏历史上,虹身成就的事例非常之多。
佛教认为,佛教修行者只要把三种烦恼:“见思烦恼,法烦恼,无明烦恼”去除,自性的”法身、般若、解脱“自然显现,这是”德“。修行者消灭“妄想、分别、执着”三种烦恼,谓之“功”。这三种烦恼灭了,所得到的就是”法身、般若、解脱“,这是修行者圆满的功德。
现在,并不是所有的和尚都可以用圆寂来形容他们的死亡,圆寂是指死后能够入大般涅槃的人,只有离世的高僧才称“圆寂”,这样的人生前拥有好的修行,而大般涅槃的俗称也就是修成正果、得道的意思。所以,圆寂也是对那些修行好的和尚的赞美。
用于僧侣死亡,“圆寂”这词儿是最常见的,此外,“灭度”、“入灭”都是相同的意思。中国人比较喜欢“圆”而不太喜欢“灭”,所以“入灭”、“灭度”这些说法就渐渐消失了,只剩下“圆寂”一词。
圆寂,可不是随随便便就可以使用到人的死亡当中的,即便是和尚或者道士死亡,也不能够随便用这两个词,只有有修行的人死后,才能够用这两个词。