诗经·邶风·谷风
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习习谷风,以阴以雨。黾(mǐn)勉同心,不宜有怒。采葑(fēng)采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿(jī)。谁谓荼(tú)苦?其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。
泾以渭浊,湜(shí)湜其沚(zhǐ)。宴尔新昏,不我屑矣。毋逝我梁,毋发 (bō) 我笱(gǒu)。我躬不阅,遑恤我后!
就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡(wú),黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。
不我能慉(xù),反以我为雠(chóu)。既阻我德,贾(gǔ)用不售。昔育恐育鞫(jū),及尔颠覆。既生既育,比予于毒。(不我能慉 一作:能不我慉)
我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新昏,以我御穷。有洸(guāng)有溃(kuì),既诒(yí)我肄(yì)。不念昔者,伊余来塈(jì)。
谷风全旨:首章分,上论夫妇之常道,以发见叶之端下。言夫妇之变,以致悲怨之情也,大略以颜色之衰德音之美作主细分之。一章是泛论夫妇之道当以和以德。二章言见弃之意而犹有望夫之意。三章言夫弃已之德而因致绝望之词。四章自述其勤劳之事以见无可弃之罪。五章则言弃已之勤劳而致怨之之词。六章则言弃已于安乐而致怨之之意。
首章旨:此泛论夫妇之道,上四句喻言室家之当和,下四句喻言有德之当取,上下两比意实相承阴雨串说黾(勉音,古书上说的一种蚌)勉两相忍耐之词,德音即下治家勤劳意。
二章旨:此言见弃之苦,上四句言已厚而夫薄。下四句喻已苦而夫乐行道 ,三句形容不忍相违之意,不违二句形容断然恶绝之意,谁谓二句形容已之甚苦,宴尔二句形容甚乐。
三章旨:此言夫之弃德而取色。上四句喻已有可取而不取,下四句喻已有所禁而不能禁泾比已色渭比新婚。湜湜比已之心泾浊而有渭之清貌丑而有心之美,何夫之不我屑也。梁比闺中笱比闺中事以身所经理()念难忘。末二句心虽不忘其家,而身则已不有其家卒无聊而自叹耳。
四章旨:此言已之为德而勤劳。上六句与其治家之勤,下二句言其睦邻之善与至求之,止以水之浅深期於必济与家之有无期,於必成何有恐心恃其有而反至于无何无心安其无而终无从有也。黾勉心力兼尽也,匍匐只急於救难之态。
五章旨:此言夫之弃劳而阻德而追念昔日贫苦时。不我二句身之见弃。既阻二句心之见拒,昔有二句追思昔日患难相保。既生二句甚言今日安乐相弃。
六章旨:此言夫之弃旧恋新而追念自己新婚时兴四句以物之取蓄於匮之兴,夫之见弃於安乐洸则无和平之气渍则无好合之情诒肄非止治家事乃欲弃也,故意将分处难堪之事难之,此其恶薄处至念到昔者来暨时也,有如兄如弟之爱,见夫之重色而不重德也,夫钯岂能常盛而不衰不独感动其夫新婚者亦可以自惕矣。
行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿(jī)。谁谓荼(tú)苦?其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。
泾以渭浊,湜(shí)湜其沚(zhǐ)。宴尔新昏,不我屑矣。毋逝我梁,毋发 (bō) 我笱(gǒu)。我躬不阅,遑恤我后!
就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡(wú),黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。
不我能慉(xù),反以我为雠(chóu)。既阻我德,贾(gǔ)用不售。昔育恐育鞫(jū),及尔颠覆。既生既育,比予于毒。(不我能慉 一作:能不我慉)
我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新昏,以我御穷。有洸(guāng)有溃(kuì),既诒(yí)我肄(yì)。不念昔者,伊余来塈(jì)。
谷风全旨:首章分,上论夫妇之常道,以发见叶之端下。言夫妇之变,以致悲怨之情也,大略以颜色之衰德音之美作主细分之。一章是泛论夫妇之道当以和以德。二章言见弃之意而犹有望夫之意。三章言夫弃已之德而因致绝望之词。四章自述其勤劳之事以见无可弃之罪。五章则言弃已之勤劳而致怨之之词。六章则言弃已于安乐而致怨之之意。
首章旨:此泛论夫妇之道,上四句喻言室家之当和,下四句喻言有德之当取,上下两比意实相承阴雨串说黾(勉音,古书上说的一种蚌)勉两相忍耐之词,德音即下治家勤劳意。
二章旨:此言见弃之苦,上四句言已厚而夫薄。下四句喻已苦而夫乐行道 ,三句形容不忍相违之意,不违二句形容断然恶绝之意,谁谓二句形容已之甚苦,宴尔二句形容甚乐。
三章旨:此言夫之弃德而取色。上四句喻已有可取而不取,下四句喻已有所禁而不能禁泾比已色渭比新婚。湜湜比已之心泾浊而有渭之清貌丑而有心之美,何夫之不我屑也。梁比闺中笱比闺中事以身所经理()念难忘。末二句心虽不忘其家,而身则已不有其家卒无聊而自叹耳。
四章旨:此言已之为德而勤劳。上六句与其治家之勤,下二句言其睦邻之善与至求之,止以水之浅深期於必济与家之有无期,於必成何有恐心恃其有而反至于无何无心安其无而终无从有也。黾勉心力兼尽也,匍匐只急於救难之态。
五章旨:此言夫之弃劳而阻德而追念昔日贫苦时。不我二句身之见弃。既阻二句心之见拒,昔有二句追思昔日患难相保。既生二句甚言今日安乐相弃。
六章旨:此言夫之弃旧恋新而追念自己新婚时兴四句以物之取蓄於匮之兴,夫之见弃於安乐洸则无和平之气渍则无好合之情诒肄非止治家事乃欲弃也,故意将分处难堪之事难之,此其恶薄处至念到昔者来暨时也,有如兄如弟之爱,见夫之重色而不重德也,夫钯岂能常盛而不衰不独感动其夫新婚者亦可以自惕矣。
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