铜雀台,对后来有哪些影响呢?
铜雀台在中国文学史上占据重要地位,无论是提到曹操,还是讲述纷乱三国历史,都会有讲到铜雀台上登高望远。
话说曹操在铜雀台之上背手俯望大地,散发逼人的霸气;在铜雀台之上发布求贤令,文人骚客云集,建安文学从铜雀台出发。
铜雀台其实是曹操所建的三台建筑,铜雀台是最为壮观的,气势恢宏,雕梁画栋,代表着中国台式建筑的顶峰之作。
其实,铜雀台本是寄予曹操希望能够祈求风调雨顺,年年丰收的吉祥寓意,同时昭示其想要一统天下的魄力和实力。
这在史书《三国志》中有记载:“铜雀台新成,公将诸子登之凳袭,使各为赋。”曹操的次子曹植,为此写下了著名的《登台赋》。
曹操与儿子曹丕、曹植,都在铜雀台上写下不少诗句歌词。这些歌词有为倡妓所写的,借用倡妓表现其个人心志和时态。如《宋书》载记的《相和》,“上有双尊酒,作使邯郸倡”“齐倡发东舞,秦筝奏西音……”
铜雀台所在的魏朝都城邺城的繁荣景象,保持到北齐时期,一直是北方最为繁荣的都城,这为文化的发展提供了稳定的基础。曹操带动了邺都文风昌盛。
所以,铜雀台的影响主要是文学和音乐方面。那是杜牧笔下《赤壁》的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”
后来,铜雀台倒了。
宋朝开始,百姓会从铜雀台废墟上捡拾古瓦,将它们雕琢成砚台,称为铜雀砚。因为铜雀台的瓦质缓行量尤为好,所以枣哪兄用这种瓦所制成的砚台粗贮水不干,品质极好。
当时王安石还为此写了一首诗《相州古瓦砚》:“吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍。甄陶往往成今手,尚托声名动世人。”