对联知识讲解
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对联知识讲解
一、 关于对联的一般常识
对联,又称春联、楹联(贴在圆形木柱上的对联,又称抱联)
诗,分为古体诗和近体诗(今体诗)。古体诗分为古风、乐府两部分。而近体诗(今体诗)的近(今)是针对唐朝人而言的,分为绝句(四句)和律诗(八句)两种。诗以两句为一联,律诗由此分为首、颔、颈、尾四联,其中颔联、颈联必须对仗,而对联即源于这两联。
最早人们在房子门口悬挂桃枝,用以驱鬼,后来改用桃木板,并在板上随意画图案,有“鬼画桃”一称。古代桃板上多写两个神的名字:神荼(shēng shū)、郁垒(yù lǜ),后来慢慢变成了对联。五代后蜀时期,国君孟昶在桃木板上写下了“新年纳余庆,佳节号长春”两句诗。有人说这是最早的对联,并由此认为五代后蜀是对联的发源地。后蜀距今已有一千余年,但2002年的考古发现,唐代就有了对联,据此对联的诞生至少又提前了三百年。
二、 对联的格式、体律
1、 对联讲究平仄
南北朝的沈约提出“四声”,即平、上、去、入。而在今天我们使用的普通话中,“平分阴阳、入派三声”,今天的“四声”乃是阴平、阳平、上声、去声。
古:平、上、去、入
今:阴平、阳平、上声、去声
例:星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫)
平平平仄仄 仄仄仄平平
2、 对联讲究对仗
从严格与否来分,对仗分工对、宽对两种。工对要求天文对天文,地理对地理,动词对动词,虚词对虚词。
例:想当年初来兮也曾是油头粉面少年英俊
到而今将去也只落得肺病砂眼老气横秋
从内容上来分,对仗分为正对,即上下句意思相近,例:海为龙世界,云是鹤家乡;反对,例:杭州岳坟的“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,上品的对联多是反对;流水对,例:野火烧不尽,春风吹又生。要注意的是,对联中是不允许出现流水对的,这种大忌称为“合掌”,例:时维九月,序属三秋。《滕王阁序》
序,分三类,书序、赠序(唐宋)、序记(多记于宴会后)。
3、 对联讲究格
格是一种修辞手法。通过举例来了解格。
例1:民国万税 天下太贫 (谐音)
例2:客上天然居 居然天上客 (回文)
(西安一茶楼,名叫天然居,所贴对联)
例3:艳色天下重 秋声海上来 (嵌字)
(四大花旦之一的陈砚秋,当年在上海唱红后,到北京演出时,别人给他写的对联)
(艳、秋,每句开头的第一个字,称“鹤顶格”)
例4:普天同庆,当庆当庆当当庆
举国若狂,且狂且狂且且狂 (反复)
(写于抗战胜利后)
例5:海水朝朝朝朝朝朝朝落 (海水潮朝朝潮朝潮朝落)
浮云长长长长长长长消 (浮云长常常长常长常消)
(北戴河 孟姜女祠堂上的对联)
例6:磨砺以须,天下有头皆可剃 (磨砺以须,问天下头颅几许?)
及锋而试,世间妙手等闲看 (及锋而试,看老夫手段如何?)
(太平天国以理发店为掩护,作为联络据点。其理发店的对联,石达开的改写。须:等到。及:趁。)
一、 关于对联的一般常识
对联,又称春联、楹联(贴在圆形木柱上的对联,又称抱联)
诗,分为古体诗和近体诗(今体诗)。古体诗分为古风、乐府两部分。而近体诗(今体诗)的近(今)是针对唐朝人而言的,分为绝句(四句)和律诗(八句)两种。诗以两句为一联,律诗由此分为首、颔、颈、尾四联,其中颔联、颈联必须对仗,而对联即源于这两联。
最早人们在房子门口悬挂桃枝,用以驱鬼,后来改用桃木板,并在板上随意画图案,有“鬼画桃”一称。古代桃板上多写两个神的名字:神荼(shēng shū)、郁垒(yù lǜ),后来慢慢变成了对联。五代后蜀时期,国君孟昶在桃木板上写下了“新年纳余庆,佳节号长春”两句诗。有人说这是最早的对联,并由此认为五代后蜀是对联的发源地。后蜀距今已有一千余年,但2002年的考古发现,唐代就有了对联,据此对联的诞生至少又提前了三百年。
二、 对联的格式、体律
1、 对联讲究平仄
南北朝的沈约提出“四声”,即平、上、去、入。而在今天我们使用的普通话中,“平分阴阳、入派三声”,今天的“四声”乃是阴平、阳平、上声、去声。
古:平、上、去、入
今:阴平、阳平、上声、去声
例:星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫)
平平平仄仄 仄仄仄平平
2、 对联讲究对仗
从严格与否来分,对仗分工对、宽对两种。工对要求天文对天文,地理对地理,动词对动词,虚词对虚词。
例:想当年初来兮也曾是油头粉面少年英俊
到而今将去也只落得肺病砂眼老气横秋
从内容上来分,对仗分为正对,即上下句意思相近,例:海为龙世界,云是鹤家乡;反对,例:杭州岳坟的“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,上品的对联多是反对;流水对,例:野火烧不尽,春风吹又生。要注意的是,对联中是不允许出现流水对的,这种大忌称为“合掌”,例:时维九月,序属三秋。《滕王阁序》
序,分三类,书序、赠序(唐宋)、序记(多记于宴会后)。
3、 对联讲究格
格是一种修辞手法。通过举例来了解格。
例1:民国万税 天下太贫 (谐音)
例2:客上天然居 居然天上客 (回文)
(西安一茶楼,名叫天然居,所贴对联)
例3:艳色天下重 秋声海上来 (嵌字)
(四大花旦之一的陈砚秋,当年在上海唱红后,到北京演出时,别人给他写的对联)
(艳、秋,每句开头的第一个字,称“鹤顶格”)
例4:普天同庆,当庆当庆当当庆
举国若狂,且狂且狂且且狂 (反复)
(写于抗战胜利后)
例5:海水朝朝朝朝朝朝朝落 (海水潮朝朝潮朝潮朝落)
浮云长长长长长长长消 (浮云长常常长常长常消)
(北戴河 孟姜女祠堂上的对联)
例6:磨砺以须,天下有头皆可剃 (磨砺以须,问天下头颅几许?)
及锋而试,世间妙手等闲看 (及锋而试,看老夫手段如何?)
(太平天国以理发店为掩护,作为联络据点。其理发店的对联,石达开的改写。须:等到。及:趁。)
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从传统对联角度来看,出题的对联叫出句,对应的对联叫对句。出律时要求有平仄,要求上联尾字为仄,即上声(第三声)和去声(第四声);下联尾字为平,即阴平(第一声)和阳平(第二声),不然就不会朗朗上口。平仄合律就是为了抑扬顿挫的韵律。但从步入现代文化的范畴看,更多的人不在拘于对联一些枝末小节,也抛弃了一些约束的繁冗条框。更多的人更看重对联的意境和韵味,倒不怎么在乎上下联之间的字字平仄对仗,很多人也不去管或不懂什么是平仄,这让传统对联有了一种现代对联改革的味道。而且只要声母和韵母在上下联的首尾声调只要不是一致的,总会有些许抑扬顿挫的感觉,从而大都会有那么一些韵味的。
而着随着文化的变迁和时代的与世俱进,对于对联的压仄已经没有如从前这般传统和讲究了。只要对字工整,字意相对或相近,数字相同且不会上下重字,而且上下联之间首尾两字的音调不一样,音韵读起来朗朗顺口,且整个联对读起来有意境,则是为一个较合律的对联了。
而着随着文化的变迁和时代的与世俱进,对于对联的压仄已经没有如从前这般传统和讲究了。只要对字工整,字意相对或相近,数字相同且不会上下重字,而且上下联之间首尾两字的音调不一样,音韵读起来朗朗顺口,且整个联对读起来有意境,则是为一个较合律的对联了。
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