如何看待庄子的为人 议论文 作文 800字左右 急...
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庄子之于我,与其说是影响,不如说是一种成长。
先前读庄子,固然淡泊掉我心中的恐乱,也一度崇拜那大彻大悟中的逍遥,对世间的事淡
然到及至,也曾认为庄子很消极,可能是当时的心情,恰恰迎合了一种思想表面的现象。
等长大了几岁,渐渐的明白,当初的自己对庄子的认识是多么的浅显,现在想来,总觉得
好笑。在成长的过程中,才知道,庄子一直在我心中没有挥去。
作为圣人,作为一种思想,看破了名,看破了利,看破了生死,固然有其消极的意义,但
是,我想这只是人们对庄子最最肤浅的认识,人都是这样,在看问题的时候,都是以自己
的角度与标准去评价,这很正常,我以前也是这样。常常去评判周围的事与人,从来不忌
讳自己的言行与观点,每每说起话来,意气盎然,以为自己说的做的就是对的,颇有几分
张狂,随着我的成长,我发现事情不是这样,每个人都有自己对事物的认识,不能用简单
的对与错来划分,所以人要学会宽容,宽容世界的多样性,这种宽容让我习惯沉默,不再
那样轻狂,后来接触了形形色色的人,在和别人讨论问题的时候,在阐述自己观点的时候
,发现并不是每个人都有宽容的顿悟,而老子天下第一者居多,总想压倒别人者居多,所
以我开始变的喜欢静静的听,然后淡淡的笑。
我不是智者,但是我明白真正的智者说话会给别人留有余地,这也是对自己的负责。所以
,我不爱总说出自己的观点,当别人的观点和自己的一致时,我会拍手称快,愿意和他做
朋友,当别人的观点和自己的不一致时,我会静静的听着,包容他的观点,保留我的观点
,因为我明白没有什么对与错,只是人们站的角度不同而已。就像庄子,许多人认为他的
思想消极,当然做出这种评判的有很多种人,有根本没有了解过庄子人云亦云的,有了解
过但了解的很肤浅的,也有很了解但就是认为庄子很消极的,其实,不管哪种人,在我看
来,都不是很重要,我不是没有我的观点,而是我觉得人的认识本来就有不同的层次,争
论才是没有必要,所以我总是淡淡的一笑。我对庄子的认识是,作为一种思想,根本不是
单纯的消极与积极的问题,思想是一种境界,给人们提供了无限的空间,乐在其中,而庄
子追求的也是这样一种境界,就是超脱,这种超脱早已跨越了人们那种对事物的狭隘的理
解,这种超脱是一种包容的超脱。
我想这就是我对庄子的认识,也是庄子对我的一种影响。
先前读庄子,固然淡泊掉我心中的恐乱,也一度崇拜那大彻大悟中的逍遥,对世间的事淡
然到及至,也曾认为庄子很消极,可能是当时的心情,恰恰迎合了一种思想表面的现象。
等长大了几岁,渐渐的明白,当初的自己对庄子的认识是多么的浅显,现在想来,总觉得
好笑。在成长的过程中,才知道,庄子一直在我心中没有挥去。
作为圣人,作为一种思想,看破了名,看破了利,看破了生死,固然有其消极的意义,但
是,我想这只是人们对庄子最最肤浅的认识,人都是这样,在看问题的时候,都是以自己
的角度与标准去评价,这很正常,我以前也是这样。常常去评判周围的事与人,从来不忌
讳自己的言行与观点,每每说起话来,意气盎然,以为自己说的做的就是对的,颇有几分
张狂,随着我的成长,我发现事情不是这样,每个人都有自己对事物的认识,不能用简单
的对与错来划分,所以人要学会宽容,宽容世界的多样性,这种宽容让我习惯沉默,不再
那样轻狂,后来接触了形形色色的人,在和别人讨论问题的时候,在阐述自己观点的时候
,发现并不是每个人都有宽容的顿悟,而老子天下第一者居多,总想压倒别人者居多,所
以我开始变的喜欢静静的听,然后淡淡的笑。
我不是智者,但是我明白真正的智者说话会给别人留有余地,这也是对自己的负责。所以
,我不爱总说出自己的观点,当别人的观点和自己的一致时,我会拍手称快,愿意和他做
朋友,当别人的观点和自己的不一致时,我会静静的听着,包容他的观点,保留我的观点
,因为我明白没有什么对与错,只是人们站的角度不同而已。就像庄子,许多人认为他的
思想消极,当然做出这种评判的有很多种人,有根本没有了解过庄子人云亦云的,有了解
过但了解的很肤浅的,也有很了解但就是认为庄子很消极的,其实,不管哪种人,在我看
来,都不是很重要,我不是没有我的观点,而是我觉得人的认识本来就有不同的层次,争
论才是没有必要,所以我总是淡淡的一笑。我对庄子的认识是,作为一种思想,根本不是
单纯的消极与积极的问题,思想是一种境界,给人们提供了无限的空间,乐在其中,而庄
子追求的也是这样一种境界,就是超脱,这种超脱早已跨越了人们那种对事物的狭隘的理
解,这种超脱是一种包容的超脱。
我想这就是我对庄子的认识,也是庄子对我的一种影响。
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庄子之于我,与其说是影响,不如说是一种成长。
先前读庄子,固然淡泊掉我心中的恐乱,也一度崇拜那大彻大悟中的逍遥,对世间的事淡
然到及至,也曾认为庄子很消极,可能是当时的心情,恰恰迎合了一种思想表面的现象。
等长大了几岁,渐渐的明白,当初的自己对庄子的认识是多么的浅显,现在想来,总觉得
好笑。在成长的过程中,才知道,庄子一直在我心中没有挥去。
作为圣人,作为一种思想,看破了名,看破了利,看破了生死,固然有其消极的意义,但
是,我想这只是人们对庄子最最肤浅的认识,人都是这样,在看问题的时候,都是以自己
的角度与标准去评价,这很正常,我以前也是这样。常常去评判周围的事与人,从来不忌
讳自己的言行与观点,每每说起话来,意气盎然,以为自己说的做的就是对的,颇有几分
张狂,随着我的成长,我发现事情不是这样,每个人都有自己对事物的认识,不能用简单
的对与错来划分,所以人要学会宽容,宽容世界的多样性,这种宽容让我习惯沉默,不再
那样轻狂,后来接触了形形色色的人,在和别人讨论问题的时候,在阐述自己观点的时候
,发现并不是每个人都有宽容的顿悟,而老子天下第一者居多,总想压倒别人者居多,所
以我开始变的喜欢静静的听,然后淡淡的笑。
我不是智者,但是我明白真正的智者说话会给别人留有余地,这也是对自己的负责。所以
...展开庄子之于我,与其说是影响,不如说是一种成长。
先前读庄子,固然淡泊掉我心中的恐乱,也一度崇拜那大彻大悟中的逍遥,对世间的事淡
然到及至,也曾认为庄子很消极,可能是当时的心情,恰恰迎合了一种思想表面的现象。
等长大了几岁,渐渐的明白,当初的自己对庄子的认识是多么的浅显,现在想来,总觉得
好笑。在成长的过程中,才知道,庄子一直在我心中没有挥去。
作为圣人,作为一种思想,看破了名,看破了利,看破了生死,固然有其消极的意义,但
是,我想这只是人们对庄子最最肤浅的认识,人都是这样,在看问题的时候,都是以自己
的角度与标准去评价,这很正常,我以前也是这样。常常去评判周围的事与人,从来不忌
讳自己的言行与观点,每每说起话来,意气盎然,以为自己说的做的就是对的,颇有几分
张狂,随着我的成长,我发现事情不是这样,每个人都有自己对事物的认识,不能用简单
的对与错来划分,所以人要学会宽容,宽容世界的多样性,这种宽容让我习惯沉默,不再
那样轻狂,后来接触了形形色色的人,在和别人讨论问题的时候,在阐述自己观点的时候
,发现并不是每个人都有宽容的顿悟,而老子天下第一者居多,总想压倒别人者居多,所
以我开始变的喜欢静静的听,然后淡淡的笑。
我不是智者,但是我明白真正的智者说话会给别人留有余地,这也是对自己的负责。所以
,我不爱总说出自己的观点,当别人的观点和自己的一致时,我会拍手称快,愿意和他做
朋友,当别人的观点和自己的不一致时,我会静静的听着,包容他的观点,保留我的观点
,因为我明白没有什么对与错,只是人们站的角度不同而已。就像庄子,许多人认为他的
思想消极,当然做出这种评判的有很多种人,有根本没有了解过庄子人云亦云的,有了解
过但了解的很肤浅的,也有很了解但就是认为庄子很消极的,其实,不管哪种人,在我看
来,都不是很重要,我不是没有我的观点,而是我觉得人的认识本来就有不同的层次,争
论才是没有必要,所以我总是淡淡的一笑。我对庄子的认识是,作为一种思想,根本不是
单纯的消极与积极的问题,思想是一种境界,给人们提供了无限的空间,乐在其中,而庄
子追求的也是这样一种境界,就是超脱,这种超脱早已跨越了人们那种对事物的狭隘的理
解,这种超脱是一种包容的超脱。
我想这就是我对庄子的认识,也是庄子对我的一种影响。收起
先前读庄子,固然淡泊掉我心中的恐乱,也一度崇拜那大彻大悟中的逍遥,对世间的事淡
然到及至,也曾认为庄子很消极,可能是当时的心情,恰恰迎合了一种思想表面的现象。
等长大了几岁,渐渐的明白,当初的自己对庄子的认识是多么的浅显,现在想来,总觉得
好笑。在成长的过程中,才知道,庄子一直在我心中没有挥去。
作为圣人,作为一种思想,看破了名,看破了利,看破了生死,固然有其消极的意义,但
是,我想这只是人们对庄子最最肤浅的认识,人都是这样,在看问题的时候,都是以自己
的角度与标准去评价,这很正常,我以前也是这样。常常去评判周围的事与人,从来不忌
讳自己的言行与观点,每每说起话来,意气盎然,以为自己说的做的就是对的,颇有几分
张狂,随着我的成长,我发现事情不是这样,每个人都有自己对事物的认识,不能用简单
的对与错来划分,所以人要学会宽容,宽容世界的多样性,这种宽容让我习惯沉默,不再
那样轻狂,后来接触了形形色色的人,在和别人讨论问题的时候,在阐述自己观点的时候
,发现并不是每个人都有宽容的顿悟,而老子天下第一者居多,总想压倒别人者居多,所
以我开始变的喜欢静静的听,然后淡淡的笑。
我不是智者,但是我明白真正的智者说话会给别人留有余地,这也是对自己的负责。所以
...展开庄子之于我,与其说是影响,不如说是一种成长。
先前读庄子,固然淡泊掉我心中的恐乱,也一度崇拜那大彻大悟中的逍遥,对世间的事淡
然到及至,也曾认为庄子很消极,可能是当时的心情,恰恰迎合了一种思想表面的现象。
等长大了几岁,渐渐的明白,当初的自己对庄子的认识是多么的浅显,现在想来,总觉得
好笑。在成长的过程中,才知道,庄子一直在我心中没有挥去。
作为圣人,作为一种思想,看破了名,看破了利,看破了生死,固然有其消极的意义,但
是,我想这只是人们对庄子最最肤浅的认识,人都是这样,在看问题的时候,都是以自己
的角度与标准去评价,这很正常,我以前也是这样。常常去评判周围的事与人,从来不忌
讳自己的言行与观点,每每说起话来,意气盎然,以为自己说的做的就是对的,颇有几分
张狂,随着我的成长,我发现事情不是这样,每个人都有自己对事物的认识,不能用简单
的对与错来划分,所以人要学会宽容,宽容世界的多样性,这种宽容让我习惯沉默,不再
那样轻狂,后来接触了形形色色的人,在和别人讨论问题的时候,在阐述自己观点的时候
,发现并不是每个人都有宽容的顿悟,而老子天下第一者居多,总想压倒别人者居多,所
以我开始变的喜欢静静的听,然后淡淡的笑。
我不是智者,但是我明白真正的智者说话会给别人留有余地,这也是对自己的负责。所以
,我不爱总说出自己的观点,当别人的观点和自己的一致时,我会拍手称快,愿意和他做
朋友,当别人的观点和自己的不一致时,我会静静的听着,包容他的观点,保留我的观点
,因为我明白没有什么对与错,只是人们站的角度不同而已。就像庄子,许多人认为他的
思想消极,当然做出这种评判的有很多种人,有根本没有了解过庄子人云亦云的,有了解
过但了解的很肤浅的,也有很了解但就是认为庄子很消极的,其实,不管哪种人,在我看
来,都不是很重要,我不是没有我的观点,而是我觉得人的认识本来就有不同的层次,争
论才是没有必要,所以我总是淡淡的一笑。我对庄子的认识是,作为一种思想,根本不是
单纯的消极与积极的问题,思想是一种境界,给人们提供了无限的空间,乐在其中,而庄
子追求的也是这样一种境界,就是超脱,这种超脱早已跨越了人们那种对事物的狭隘的理
解,这种超脱是一种包容的超脱。
我想这就是我对庄子的认识,也是庄子对我的一种影响。收起
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