读《道德经》第七章感想
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“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私”。
大家都知道,老年人越来越多,这是社会发展和生活向好的结果,但老年人有三种苦,即离之苦、病之痛、孤独如茶。
如何才能天长地久、越来越有?按照《道德经》第七章的启发:“天地之所以能长且久者,以其不自生”。首先,老年人的“离之苦”是最难面对的痛苦之一。
先是儿女的远离,无论父,无论母。从小就在一起,天天陪伴的“小棉袄”早已成为习惯。你的“小棉袄”和“小宝贝”儿,随着时光的旋转,长大了、放飞了!“小棉袄”不再是那个“小棉袄”,不能天天陪在你的身边了,但这还不会感到“失去”。等她出嫁的那一天,当你牵着她的手,放在另一个既陌生又熟悉男人手里的那一刻,这种离别之苦才刚刚开始,何为“天长地久”!何为“地久天长”!
当你吃过这些苦之后,才会感到“地久天长”其私也。多么的自私自利,再自私自利,也离不了“离之苦”。时间到了,必须吃药。
对于“病之痛”也是如此,“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”。离之苦,刚过去,“病之痛”就悄悄的来到了身边,有些老年人,谋长寿而先养生,花很多钱购买各类保健品。看着他们去听课,看着他们往家里拿鸡蛋,看着他们说:“自己不会去买”,但随着时间的旋转,被天天洗脑,在强大的功课作用下,很少有老年人不会参与其中。
同学老朱的父亲,天天去听课拿十个鸡蛋回来,然后,晚上在家炖个鸡蛋糕儿,还经常同邻居讲:“这不挺好吗”?邻居们也好言相劝说:“千万别买呀”,老朱的父亲总是笑着回答:“只吃鸡蛋、就是不买”。可是,在2018年年底,老伴儿同邻居讲:“整回一个保健按摩椅,2万多块钱就这么花了”。花也就花了,身体确来病了,半个月不到,住院了!“病之痛”在其身,“心之痛”在脑后呀!我们不是圣人。
孤独如茶,是对生活的一种态度,老师常讲:“非以其无私耶,故能成其私”。
老年人要想“天长地久”,应每日饮茶,与日月相伴,无茶不欢。孤独如果缺少茶的陪伴,就会苦不堪言,无滋无味儿了。
生活应该有茶的滋味,清淡、淡雅而又不脱俗。其实,孤独并不可怕,可怕的是孤独的心,如果长期无聊下去,怕是会生病的,“病之痛、离之苦”,虽忧身患,但孤独会直击人心。
如何摆脱孤独?榜样多的是!交朋、好友、培养爱好,保持一颗善良的心,重要的是对生命的态度,是否会相敬如宾又坦然处之。
大家都知道,老年人越来越多,这是社会发展和生活向好的结果,但老年人有三种苦,即离之苦、病之痛、孤独如茶。
如何才能天长地久、越来越有?按照《道德经》第七章的启发:“天地之所以能长且久者,以其不自生”。首先,老年人的“离之苦”是最难面对的痛苦之一。
先是儿女的远离,无论父,无论母。从小就在一起,天天陪伴的“小棉袄”早已成为习惯。你的“小棉袄”和“小宝贝”儿,随着时光的旋转,长大了、放飞了!“小棉袄”不再是那个“小棉袄”,不能天天陪在你的身边了,但这还不会感到“失去”。等她出嫁的那一天,当你牵着她的手,放在另一个既陌生又熟悉男人手里的那一刻,这种离别之苦才刚刚开始,何为“天长地久”!何为“地久天长”!
当你吃过这些苦之后,才会感到“地久天长”其私也。多么的自私自利,再自私自利,也离不了“离之苦”。时间到了,必须吃药。
对于“病之痛”也是如此,“是以圣人后其身而身先,外其身而身存”。离之苦,刚过去,“病之痛”就悄悄的来到了身边,有些老年人,谋长寿而先养生,花很多钱购买各类保健品。看着他们去听课,看着他们往家里拿鸡蛋,看着他们说:“自己不会去买”,但随着时间的旋转,被天天洗脑,在强大的功课作用下,很少有老年人不会参与其中。
同学老朱的父亲,天天去听课拿十个鸡蛋回来,然后,晚上在家炖个鸡蛋糕儿,还经常同邻居讲:“这不挺好吗”?邻居们也好言相劝说:“千万别买呀”,老朱的父亲总是笑着回答:“只吃鸡蛋、就是不买”。可是,在2018年年底,老伴儿同邻居讲:“整回一个保健按摩椅,2万多块钱就这么花了”。花也就花了,身体确来病了,半个月不到,住院了!“病之痛”在其身,“心之痛”在脑后呀!我们不是圣人。
孤独如茶,是对生活的一种态度,老师常讲:“非以其无私耶,故能成其私”。
老年人要想“天长地久”,应每日饮茶,与日月相伴,无茶不欢。孤独如果缺少茶的陪伴,就会苦不堪言,无滋无味儿了。
生活应该有茶的滋味,清淡、淡雅而又不脱俗。其实,孤独并不可怕,可怕的是孤独的心,如果长期无聊下去,怕是会生病的,“病之痛、离之苦”,虽忧身患,但孤独会直击人心。
如何摆脱孤独?榜样多的是!交朋、好友、培养爱好,保持一颗善良的心,重要的是对生命的态度,是否会相敬如宾又坦然处之。
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