为什么观音在中国变成女的了
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2018-03-31
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观音菩萨可以说是中国影响力最广泛的一位佛教圣者,在民间的信仰之众,甚至更甚于佛祖释迦摩尼。
无论是西游记还是白蛇传,各种民间传说、神话故事中的观世音,都是一身白衣、手持净瓶,播洒杨枝甘露普渡世人的形象——慈爱、温暖,充满光辉却又触手可及的亲近感觉。
然而,原本的观音,其实是个男人的形象。佛教《华严经》中的观音,依旧是个“勇猛男人”。
相传,观音本是古代天竺国“转轮王”的大王子,后皈依佛门。也有说法是,观音信仰来自于印度婆罗门教中的善神——双马童,双马童制造灵药,普度世人,后来人格化成了一个英俊男子。
而佛教大规模传入中土的时候,最初并没有女子成佛的先例,而且在佛教中还有歧视女性的教条,佛祖的弟子阿难像佛祖求情让女子可以成佛,最后也成了其他人弘攻击阿难的理由。
大量女性教徒看不到希望,让传教僧侣们非常困扰,最终,认为选择了“观音三千法相”中的一些女性法相,形成了如今的观音菩萨经典女性形象。
而温和柔美的女性样貌,更加符合观世音拯救世人,救苦救难的形象定位。
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观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
追答
正因为观音普遍地受到广泛欢迎,中国民间也就出现了以观音菩萨为题材的小说,最有名的便是一部《观音得道》又名《大香山》的传奇小说。这部小说的内容是,有一位妙庄王,生了三位公主,大公主爱文才,招了一个文驸马,二公主爱武才,招了一个武驸马,三公主妙善爱修行学佛,仁孝贞洁,慈悲爱物,舍己为人,后来在大香山成了正果。这个故事并不为正统佛教典籍所载,也不被佛教所承认。妙善的传说最早可追溯到唐代道宣律师《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》,其中提到他曾经听说观音过去是妙善公主。《隆兴佛教编年通论》卷13完整记载了这一传说。
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