Question

各位高手，请指教，单选：《尚书●尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的

各位高手，请指教，谢谢！单选：
《尚书●尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的：（ ）
A:再现说;B.表现说；C、能动反映说；D、再现说和表现说

Answer 1

“诗言志，歌永言。”这很类似于表现说的观点。这种观念被后人总结为中国诗歌的一种传统，给中国的诗歌创作和诗歌理论带来重大久远的影响。
历史上五种主要的文学观念包括:再现说,表现说,实用说,客观说和体验说.
(一)再现说:在文学要素中强调世界与作品的对应关系.认为作品是对世界的摹仿或再现.
(二)表现说:在文学四要素中,强调作品与作家的关系,认为作品是作家感情的自然流露.
表现说的基本倾向是1)文学本质上是诗人.作家内心世界的外化,是情感流动时的创造,是主观感受,体验的产物.
(2)表现说也主张以外部现实作为对象.
(3)诗人可以描写平凡的事物,但要使事物以不平凡的色彩呈现出来
综上所述，本题应为表现说。

Answer 2

C、能动反映说

Answer 3

我觉得可能选B

中国古代文论中的表现说比较悠久。《尚书·尧典》最早提出“ 诗言
志, 歌永言, 声依永, 律和声”的论点, 认为文学主要是表现。所谓“诗言
志”,按《毛诗序》的解释“: 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动
于中而形于言, 言之不足故嗟叹之, 嗟叹之不足故永歌之。”可见“诗言志”
具有两个含义,一是表达意志,一是表达情感“, 志”是意和情的结合,是人
们心中蕴藏着的东西。诗就是人的内在“意”、“ 情”的外在表现

http://61.133.8.10:8080/date/I/A2036416.pdf

我在这里看到的~不知道对不对~