荀子属于儒家,为什么他的弟子韩非子和李斯确实法家
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荀况(荀子)学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,又吸收了各家的长处加以综合、改造,建立起自己的思想体系。在自然观方面,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的;在人性问题上,他提出“性恶论”,主张人性有“性”和“伪”两部分,性(本性)是恶的动物本能,伪(人为)是善的礼乐教化,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。
所以荀子虽然是儒家的人物,但是他的思想很接近法家的主张,也是研究如何治理国家的学问,即所谓的“帝王之术”。李斯、韩非皆为荀子弟子,他们的思想偏重于荀子思想中法家的那一部分,所以属于法家。
所以荀子虽然是儒家的人物,但是他的思想很接近法家的主张,也是研究如何治理国家的学问,即所谓的“帝王之术”。李斯、韩非皆为荀子弟子,他们的思想偏重于荀子思想中法家的那一部分,所以属于法家。
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