2014年安徽高考作文怎么写。
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【2014年安徽省高考语文作文教师下水作文】 2014年安徽省高考作文题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事,发表了不同的意见。表演艺术家说,演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求:如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文:不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息:书写规范,正确使用标点符号。
改还是不改,剧本都在那里
安徽省含山中学 吴耀新
一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事,发表了不同的意见。表演艺术家说,演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求:如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。是呀,可以说,类似这样的争议在我们的身边大量地存在着,我们应该怎样去看待,应该怎样去对待呢,我的观点是:改还是不改,不同的是角度,需要的是理由,可行的是对话。
改还是不改,不同的是角度。材料中,表演艺术家和剧作家就演员修改剧本台词一事,发表的意见是不同的,甚至可以说是针锋相对的。在我看来,这很正常,因为他们两个人在看待演员修改剧本台词一事的角度是不同的,表演
艺术家强调的是要发挥演员的主观能动性,参与到表演中来,而不是像个提线木偶一样照本宣科,要知道,“演员是在演戏,不是念剧本” 所以,我们说从表演的角度,演员是可以根据表演的需要,提出“改动台词”的要求的;再来看剧作家反对改动台词的理由:“剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求:如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。”对呀,从剧作家这样一个作者的角度出发,剧本是他的心血,体现了他的艺术理解和艺术追求,怎么能“随意”改动,创作的原意可不能在“随意”中轻易违背呀。其实,在多元化的今天,诸如此类的争议大量存在着,最根本的原因就在于对于同一个问题不同的人有着不同的角度,从而得出了不同的甚至是完全不一样的看法!对此,我们要习以为常,求同存异,多些宽容,多些理解——理解一切就会原谅一切的!
改还是不改,需要的是理由。对于材料中“改还是不改”这样一个类似“To be or not to be ”的争议,我觉得这主要取决于他们各自的阐述理由是否充分到位,而标准就是艺术效果的最佳,当然艺术这个东西可能比较复杂,很难有个统一的标准,不过没关系,百家争鸣百家齐放好了,两家的理由都摆上台面来,争一争,议一议,我们要相信一个朴素的真理:道理总是会越辩越明的,比如说,近些年来,由投建PX项目而导致的公众与政府间的冲突日益增多,先有厦门,继而大连、宁波、昆明,近有茂名,从沿海到内地,此起彼伏。除此之外,各地在诸如建设垃圾焚烧厂、架设信号塔等公共项目上,也产生了类似的冲突,几成燎原之势,最近杭州的垃圾焚烧厂之争即是一例。观其结果,往往是政府在强大的民意面前低头,或缓建、或停建、或下马,总之,项目不了了之——政府这个“剧作家不改了”。然而,如果我们细究各方理据,双方
的理由并没有得到充分的交锋,而是在那里自说自话——这样无效的交流与沟通带来的必然是政府与民众利益的“双输”,而这原本是可以在摆事实讲道理中实现“双赢”的——我们的政府代表的正是我们最广大人民群众的根本利益!
改还是不改,可行的是对话。那么,对于材料中的表演艺术家和剧作家来说,他们怎么样才能合作共赢呢?我的看法是多商议要合作,一言以蔽之就是要对话不要对抗。个人的合作是如此,国家的发展也不例外。纵观当今世界,问题多多,争端不少。中华炎黄文化研究会会长许嘉璐就在一次论坛演讲中就对此有一段精彩的论述:“人与人、群体与群体、人类与自然之间的关系只有三个选项:隔绝、对抗、对话。留给人类的只有对话,对话,是一对一、几对几、群体对群体之间真诚的交谈。对话,意味着多元,意味着对文化单极化主张和努力的拒绝和彻底否定。对话的前提是承认、平等、尊重和包容。人类的祖先为我们创造了多元的文化,因为多元,所以可以对话、需要对话,世界也因此而精彩,并不断在异质文化之间的接触、冲撞和交融中得到持续发展、前进的动力”。比如前不久的越南反华事件,就是一个典型的反面例子,其实,在面对国与国的一些冲突问题时,我们中国一向坚持双方都要坚持向前看,坚持要对话不要对抗,要合作不要摩擦,要共赢不要零和,从而共同推动了外交关系在更高层次、更宽领域实现了新的发展。
回到演员修改剧本台词这个原点上来,我们在听到了表演艺术家和剧作家就发表的不同意见后,我们看到的是不同多维的立场角度,需要的是可靠充分的理由,可行的是持续平和的对话。如果我们面对在社会生活方方面面的争议时都做到如此,我们建设一个富强、民主、文明、和谐的社会就指日可待了!
我们盼望着等待着那一天!
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事,发表了不同的意见。表演艺术家说,演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求:如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文:不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息:书写规范,正确使用标点符号。
改还是不改,剧本都在那里
安徽省含山中学 吴耀新
一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事,发表了不同的意见。表演艺术家说,演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求:如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。是呀,可以说,类似这样的争议在我们的身边大量地存在着,我们应该怎样去看待,应该怎样去对待呢,我的观点是:改还是不改,不同的是角度,需要的是理由,可行的是对话。
改还是不改,不同的是角度。材料中,表演艺术家和剧作家就演员修改剧本台词一事,发表的意见是不同的,甚至可以说是针锋相对的。在我看来,这很正常,因为他们两个人在看待演员修改剧本台词一事的角度是不同的,表演
艺术家强调的是要发挥演员的主观能动性,参与到表演中来,而不是像个提线木偶一样照本宣科,要知道,“演员是在演戏,不是念剧本” 所以,我们说从表演的角度,演员是可以根据表演的需要,提出“改动台词”的要求的;再来看剧作家反对改动台词的理由:“剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求:如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。”对呀,从剧作家这样一个作者的角度出发,剧本是他的心血,体现了他的艺术理解和艺术追求,怎么能“随意”改动,创作的原意可不能在“随意”中轻易违背呀。其实,在多元化的今天,诸如此类的争议大量存在着,最根本的原因就在于对于同一个问题不同的人有着不同的角度,从而得出了不同的甚至是完全不一样的看法!对此,我们要习以为常,求同存异,多些宽容,多些理解——理解一切就会原谅一切的!
改还是不改,需要的是理由。对于材料中“改还是不改”这样一个类似“To be or not to be ”的争议,我觉得这主要取决于他们各自的阐述理由是否充分到位,而标准就是艺术效果的最佳,当然艺术这个东西可能比较复杂,很难有个统一的标准,不过没关系,百家争鸣百家齐放好了,两家的理由都摆上台面来,争一争,议一议,我们要相信一个朴素的真理:道理总是会越辩越明的,比如说,近些年来,由投建PX项目而导致的公众与政府间的冲突日益增多,先有厦门,继而大连、宁波、昆明,近有茂名,从沿海到内地,此起彼伏。除此之外,各地在诸如建设垃圾焚烧厂、架设信号塔等公共项目上,也产生了类似的冲突,几成燎原之势,最近杭州的垃圾焚烧厂之争即是一例。观其结果,往往是政府在强大的民意面前低头,或缓建、或停建、或下马,总之,项目不了了之——政府这个“剧作家不改了”。然而,如果我们细究各方理据,双方
的理由并没有得到充分的交锋,而是在那里自说自话——这样无效的交流与沟通带来的必然是政府与民众利益的“双输”,而这原本是可以在摆事实讲道理中实现“双赢”的——我们的政府代表的正是我们最广大人民群众的根本利益!
改还是不改,可行的是对话。那么,对于材料中的表演艺术家和剧作家来说,他们怎么样才能合作共赢呢?我的看法是多商议要合作,一言以蔽之就是要对话不要对抗。个人的合作是如此,国家的发展也不例外。纵观当今世界,问题多多,争端不少。中华炎黄文化研究会会长许嘉璐就在一次论坛演讲中就对此有一段精彩的论述:“人与人、群体与群体、人类与自然之间的关系只有三个选项:隔绝、对抗、对话。留给人类的只有对话,对话,是一对一、几对几、群体对群体之间真诚的交谈。对话,意味着多元,意味着对文化单极化主张和努力的拒绝和彻底否定。对话的前提是承认、平等、尊重和包容。人类的祖先为我们创造了多元的文化,因为多元,所以可以对话、需要对话,世界也因此而精彩,并不断在异质文化之间的接触、冲撞和交融中得到持续发展、前进的动力”。比如前不久的越南反华事件,就是一个典型的反面例子,其实,在面对国与国的一些冲突问题时,我们中国一向坚持双方都要坚持向前看,坚持要对话不要对抗,要合作不要摩擦,要共赢不要零和,从而共同推动了外交关系在更高层次、更宽领域实现了新的发展。
回到演员修改剧本台词这个原点上来,我们在听到了表演艺术家和剧作家就发表的不同意见后,我们看到的是不同多维的立场角度,需要的是可靠充分的理由,可行的是持续平和的对话。如果我们面对在社会生活方方面面的争议时都做到如此,我们建设一个富强、民主、文明、和谐的社会就指日可待了!
我们盼望着等待着那一天!
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