读《道德经》第六十七章:天下皆谓我道大
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文/衣者郭郭
天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天滑陵冲下先。
慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器汪缓长。
今舍慈且勇;信歼舍俭且广;舍后且先;死矣!
夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
天下都认为我的“道”太大了,似乎什么都不像;正因为它太大了,所以似乎什么都不像;如果像什么东西,早就变成很渺小了。
我有三种法宝,一直掌握及保存着。第一是慈爱;第二是俭约;第三是不敢居于天下人之先。
因为慈爱,所以能够勇敢;因为俭约,所以能够推扩;因为不敢居于天下人之先,所以能够成为众人的领袖。
现在如果舍弃慈爱而求取勇敢,舍弃俭约而力求推扩,舍弃退让而争取领先,结果只有死亡了。
以慈爱来说,用于战争就可以获胜,用于守卫就可以巩固。天要救助一个人,会用慈爱来保护他。
多好的三种法宝啊!
“慈”代表母性的爱,以宽容为其特色。老子常说“母”与“道”,因为“道”有如母亲,万物皆由“道”而生,皆应受到宽待。其次,俭约则须收敛及约束欲望。三是不敢为天下先,则要退居人后而不争。
天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天滑陵冲下先。
慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器汪缓长。
今舍慈且勇;信歼舍俭且广;舍后且先;死矣!
夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
天下都认为我的“道”太大了,似乎什么都不像;正因为它太大了,所以似乎什么都不像;如果像什么东西,早就变成很渺小了。
我有三种法宝,一直掌握及保存着。第一是慈爱;第二是俭约;第三是不敢居于天下人之先。
因为慈爱,所以能够勇敢;因为俭约,所以能够推扩;因为不敢居于天下人之先,所以能够成为众人的领袖。
现在如果舍弃慈爱而求取勇敢,舍弃俭约而力求推扩,舍弃退让而争取领先,结果只有死亡了。
以慈爱来说,用于战争就可以获胜,用于守卫就可以巩固。天要救助一个人,会用慈爱来保护他。
多好的三种法宝啊!
“慈”代表母性的爱,以宽容为其特色。老子常说“母”与“道”,因为“道”有如母亲,万物皆由“道”而生,皆应受到宽待。其次,俭约则须收敛及约束欲望。三是不敢为天下先,则要退居人后而不争。
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