关于狂妄自大的名言警句有哪些？
1、君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记》
翻译：有德行的人从来就不夸大自己的功劳和做过的功绩。
2、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
3、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
4、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。——伊谢科恩
5、高傲自大是成功的流沙。——阿比
6、真理迈前一步就是谬误，强硬迈前一步就是自大，就是偏执，就是自我。——甄子丹
7、小人自大，小水声大。——伏尔泰
8、天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。——戴尔·卡耐基《人性的弱点》
9、狂妄与谦卑，是相互矛盾又互相依存的两种人生态度，很难说哪种好哪种不好。事实上，看似狂妄的人实际很谦卑，看似谦卑的人骨子里却很狂妄，有的人在某些方面，某些时刻极狂妄，而在某些方面，某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。——莫言《酒国》
10、当你的能力不够巨大时，过早狂妄会付出惨痛代价。——孟非《非诚勿扰》
11、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》
说者自我满足，听者狂妄自大。
当你不再狂妄自大，也不再妄自菲薄。 这就是成熟。
那是我狂妄自大无知的可怕。
做人最忌自以为是，最忌狂妄自大。
蔑视和利用那些大多没有思想却狂妄自大的人。
越是狂妄自大的人，越会死的无比凄惨。
交谈不是说者的自我满足，也不是听者的狂妄自大。
我总是因为狂妄自大太过束缚逼走不该走的人
当你看到的世界越大，你就越收敛起自己的狂妄自大，所有人走过的路都只是平凡的路。
一个人只要失去了对死亡的恐惧，那么他就会变得狂妄自大。
你要尊重一个不会轻易发脾气的的人而不是放纵一个狂妄自大的人。
我无法原谅曾经那个狂妄自大的我，
但是还好现在的我没有错过你。曾经的我拥有梦想，他们笑我狂妄自大
现在的我放弃梦想，他们笑我人贫志短何必和狂妄自大的人计较，他们又没怎么见过世面。见识过世界广阔的人，都会有颗谦卑的心。
对所有狂妄自大者，我不替他们感到悲哀，但我替他们惋惜，毕竟，他们没有看到这世界的波澜壮阔。
翻译：有德行的人从来就不夸大自己的功劳和做过的功绩。
2、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
3、不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
4、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。——伊谢科恩
5、高傲自大是成功的流沙。——阿比
6、真理迈前一步就是谬误，强硬迈前一步就是自大，就是偏执，就是自我。——甄子丹
7、小人自大，小水声大。——伏尔泰
8、天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。——戴尔·卡耐基《人性的弱点》
9、狂妄与谦卑，是相互矛盾又互相依存的两种人生态度，很难说哪种好哪种不好。事实上，看似狂妄的人实际很谦卑，看似谦卑的人骨子里却很狂妄，有的人在某些方面，某些时刻极狂妄，而在某些方面，某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。——莫言《酒国》
狂妄自大
愚者恋狂，很傻的人喜欢发狂；圣者离狂，圣 人会离开癫狂。真正有资格的狂 妄之人，他倒不狂 妄，那些没有资格狂 妄的人，到处去狂 妄。也就是说，今天只要这个人觉得自己很了不起，这个人就一定没有什么了不起的，真正了不起的人是不会说自己很了不起的，对不对？圣 人会说自己了不起吗？
要断习 气，要断狂傲的心性。疯狂的傲慢，以为自己不得了了，我是全世界最能干的女人，我的英文是最好的。为什么会有比赛啊？就是因为他以为他是最好的，你以为你是最好的，人们就利 用这种心理，利 用比赛，来制 造出无限的争斗。
这个妈妈说：我女儿是全世界最漂亮的。然后，那个妈妈说：我女儿最漂亮。接下来，大家去选美吧，被人家评头论足。什么叫好看，什么叫难看？每个人眼睛里出来的都有每个人不同的观点，没有一个基本的东西，都是人为的幻念所产生出来的直觉，这个直觉是因为你有幻念，不真 实的念头才会产生这个直接的感觉。什么叫英文好？你的英文可能在这个领域很好，他的英文可能在那个领域很好，你们怎么比啊？对不对？你的鼻子长得好，有的人眼睛长得好，有的人鼻子、眼睛、嘴巴都长得不好看，但是组合起来很好看，有的人五官都长得好看，可是放在一起就是不好看。所有的这一切都是一种感觉，都是一种感受，你怎么能够把这些东西当真的呢？
要懂得，我们的心不正，意念就是恶，心正的话，意念出来都是善，我们在心中不能有一点点邪思邪念。你们今天对师父有一点点邪思邪念，觉得师父偏心，觉得师父对某件事情不够圆 满，不够好，那么你们对师父的看法一定会走偏。举个简单例子，我们小时候对爸爸妈妈是绝对信任的，即便爸爸妈妈做错了，我们也以为爸爸妈妈是全世界最好的人，他们不会害我们的，对不对？那你才能得到爸爸妈妈 的爱护和保护。
如果你从小就觉得爸爸妈妈偏心，做人不好，你就会在心中离开你的爸爸妈妈越来越远，时间长了，你就没有爸爸妈妈了。你们今天跟着师父学佛，你们怀疑师父的话，你们会离师父越来越远，师父有菩萨管着的，你们有师父管着，也有菩萨管着的。师父没有你们幸 运，为什么？因为师父只有菩萨管着，你们还有个师父管着，这个人间师父对你们做错的事情还可以经常原谅你们，护 法神更加严格，你们要跟着师父好好学，要真心学佛。
愚者恋狂，很傻的人喜欢发狂；圣者离狂，圣 人会离开癫狂。真正有资格的狂 妄之人，他倒不狂 妄，那些没有资格狂 妄的人，到处去狂 妄。也就是说，今天只要这个人觉得自己很了不起，这个人就一定没有什么了不起的，真正了不起的人是不会说自己很了不起的，对不对？圣 人会说自己了不起吗？
圣 人是怎么来的？是大家都说他好，他才成为圣 人的，而整天说自己是圣 人，说自己好得不得了的人，有什么了不起的？师父过去讲电台的节 目主持人的毛病，他们都说：台长啊，我爸爸妈妈都没有像你这么讲过我的。看见了吧？狂吧？你就在你的家里狂，你到外面，你在社 会上，你哪有不被人家讲的？经过师父不断严厉的指教，他们后来被别人都很喜欢，他们也很感谢师父。其实师父付出了很多，这也是师父应该的。师父累啊，那个时候师父见节 目主持人，见一个讲一个，讲到他们把自己身上的刺全部拔光、磨光，人见人爱，别人当然喜欢了，他们在社 会上就会少碰到很多的麻烦，你们现在难道不是这样吗？
人不要去比较，去跟人家一比较，你就会产生嫉妒，因为人比较之后，输了，他一定会去嫉妒人家。如果小张和小王去比，谁修得好，一比较，如果小张差，马上就会生出嫉妒心，反之亦然，所以，不比较的生活那才是真正的生活，比较的生活会让人产生贪瞋痴。修心修到后来，一定不能有邪心，不能有一点点偏差，一点邪思都不能有。你们对师父首先要信任，一日为师，终身为父，连这点理念都做不到的人，你怎么能够跟师父学好佛？要自性，要自度。我有自性的人，我一定能够自己度得好自己，这样的话，你才能了解自己，你才能了解自性。一个人要能够了解自己，要知道自己是吃几碗饭的，能做的就做，不能做的不要去揽在身上做，中 国人有句话叫“没有金刚钻，别揽瓷器活”，对不对？所以，要放下所有的心，真度自己，把自己所有的心全部放下，你这个人就是在真正地度自己，嫉妒心，瞋恨心，贪心，什么心都放下，你就是真度自己，这才是正见。
要用智慧去打破愚痴。聪明的人怎么会愚痴呢？有智慧的人怎么会癫狂呢？如果你不能打破执着、贪着，那你就是愚痴，就成为不能控 制自己的动物，因为你不能控 制自己，你要吵架就吵架，要发疯就发疯，要癫狂就癫狂。有时候很多人想不通想自 杀就自 杀，实际上就是不能控 制自己，你才会成为动物，因为你是人，你一定要学会控 制自己。动物之所以是动物，因为它永远是愚痴的，因为它的愚痴，它才是动物，一个人如果愚痴，他就会变成动物。化解愚痴，是为行者，要化解所有的愚痴，你才是一个修行之人啊。
