寂灭为乐的寂灭是什么意思?诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
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梵语vyupas/ama,巴利语 vu^pasama。略作灭。即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三(大二·六七二中):‘一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。’概谓对生死之喧动不安而言,不生不死之寂静安稳即称为寂灭。又特指小乘之涅盘。僧传中,僧尼之死通称为‘寂’,亦是寂灭之略称,含有进入涅盘之意;又常作示寂、入寂、圆寂。[杂阿含经卷二十二、北本涅盘经卷十、瑜伽师地论卷五十、大智度论卷九十四] ——《佛学大词典》
涅槃(nirvana)的意译。开悟的境地。谓超越生死之苦的涅槃境地。略谓“灭”。寂是烦恼平息,灭是除尽、消失之意,谓死去。于小乘教是谓断尽烦恼、脱离生死之处才有了悟。断尽心的烦恼,入于涅槃,称为有余涅槃;更灭肉体(余依)的涅槃,称无余涅槃。灰身灭智而归于无余涅槃,即是小乘教所说的理想境地。于大乘教是说,不断除烦恼等的迷惑即可得悟,以破小乘教义。此种境地,称为“寂照”。于<法华经>是将此明示为烦恼即菩提、生死即涅槃,说此娑婆世界才是常寂光土,离此世间则无了悟,此身体即是常乐我净。生死、烦恼表示九界,涅槃、菩提表示佛界,九界即佛界、佛界即九界。御书十如是事(第四三一页) ——《佛教哲学大词典》
涅槃(nirvana)的意译。开悟的境地。谓超越生死之苦的涅槃境地。略谓“灭”。寂是烦恼平息,灭是除尽、消失之意,谓死去。于小乘教是谓断尽烦恼、脱离生死之处才有了悟。断尽心的烦恼,入于涅槃,称为有余涅槃;更灭肉体(余依)的涅槃,称无余涅槃。灰身灭智而归于无余涅槃,即是小乘教所说的理想境地。于大乘教是说,不断除烦恼等的迷惑即可得悟,以破小乘教义。此种境地,称为“寂照”。于<法华经>是将此明示为烦恼即菩提、生死即涅槃,说此娑婆世界才是常寂光土,离此世间则无了悟,此身体即是常乐我净。生死、烦恼表示九界,涅槃、菩提表示佛界,九界即佛界、佛界即九界。御书十如是事(第四三一页) ——《佛教哲学大词典》
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