如何看待李约瑟难题管理学角度

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李约瑟难题本身的前提就有疑问,
中国古代的科学技术很可能并未高于西方,例如东汉制刀要向匈奴取得技术,尽管中国人有不少发明创造,但中国很有可能仍然落后于西方,因为中国以实用技术为主,缺乏理论研究,中国的研究不像西方那样是为了探索宇宙规律,而更多地出于实用的目的.古希腊人从泰勒斯的时候起就认识到:“宇宙是有规律的,是可以理解的.”但中国人从未产生相同的认识.
科学方面,中国没有产生逻辑化的、系统的科学体系,只有零散的科学知识.
中国的数学是以案例为基础的,不像欧几里得的《几何原本》那样是以公理化体系、逻辑推理建立起来的,此外,中国的数学缺乏证明.
天文学方面,中国人精于记录天象,但对天地的认识长期停滞不前,始终没有发现大地是球形的.更没有提出像地心说、日心说那样一数学几何为基础的宇宙模型.
技术方面,虽然中国有不少技术发明,但由于各种原因所限,很多发明并未被广泛应用,因此,使得中国的总体技术水平较低,发展较慢.
活字印刷一直无法在中国推广开来,清末时广泛运用的仍是雕版印刷.
由于明清的海禁,指南针用处也不大.
中国的火药缺乏改进,威力不佳,以致明末需要从西方人处购买红衣大炮来抵抗清军.
由于中国禁止民众迁徙,采取诛族、连坐等严苛法律,加上税、兵役、徭役繁重,中国的农业技术一直无法推广,历史上不断发生饥荒和食人事件.
爱因斯坦曾经明确表示,由于中国既没有产生形式逻辑也没有产生实验方法,中国是不可能产生科学的.一些中国学者也指出,李约瑟对中国的科学技术过度拔高.
不说别的,红衣大炮是清胜利的关键所在,但红衣大炮是葡萄牙人卖给中国的,后期的中国自主研发的火炮各方面度远远不及红衣,这证明了中国虽然发明了一些东西,但很少有能做到高品
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