Question

“食不言寝不语”的行为应该被倡导吗？

现在社会这种行为还会被提倡吗？

Answer 1

我觉得还是应该提倡的。因为如果吃饭的时候光顾着说话，饭菜都凉了不说，重要的是对人的肠胃不好，不能达到细嚼慢咽的成效，所谓寝不语就是睡觉的时候就不要再说话了，那样会影响睡眠质量。如果休息不好肯定会影响明天的工作，这样就会起连锁反应造成不必要的损失。

Answer 2

我觉得“食不言寝不语”在现代社会不应该被提倡，现在人的社交大多数都是饭桌上进行的，吃饭的时候不说话，那怎么谈生意或和朋友沟通。工作一天回到家里，收拾一下上床休息，不和爱人聊聊天，怎么增进夫妻感情。所以“食不言寝不语”不适应当今社会的发展，不应该被提倡。

Answer 3

“食不言，寝不语”出自《论语·乡党》。齐必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
先看注疏：此一节论齐祭饮食居处之事也。——（北宋）邢昺《论语正义》
齐，严敬貌。——（唐）孔颖达《五经正义》
很显然了，这一段讲的就是“齐祭”有关的“饮食居处之事”。而结合孔颖达的注，我们知道，“齐祭”就是严敬的祭祀。
然而祭祀过程中，形形色色的人都有参与，是不是后面这一段所说的内容所有人都要遵守呢？
“齐必变食”者，谓将欲接事鬼神，宜自絜净，故改其常馔也。“居必迁坐”者，谓改易常处也。——（北宋）邢昺《论语正义》
看到这里我们就知道了，从“齐必变食”开始，这里一段所描写的，是“欲接事鬼神”的那一类直接参与核心祭祀的神职人员在祭祀期间的饮食起居。
以至于包括“食不语，寝不言”的后文的各种要求在内，其实都是参与参与主持祭祀的核心人员所需要履行的类似我们今天理解的“沐浴斋戒”的这类准备仪式。
“食不语，寝不言”，祭祀仪式而已。它与古人的日常生活无关，更不要说用来约束现代人。

Answer 4

我觉得吧，不应该倡导，不喜欢吃饭的时候不说话，但是睡觉的时候最好不要说话呀，因为一说就是一个晚上，搂不住地那种。吃饭的时候说话有时候会影响人吃饭的心情，或开心，或难过，都会影响这一顿饭°所以看心情吧，喜欢说话就开开心心的说，不喜欢就安静的吃饭睡觉吧。

Answer 5

应该提倡；这是做人最起码的素养，试想一下在大庭广众之下，你不顾别人的感受旁若无人大声喧哗是何感觉，所以从小要从“食不言寝不语”开始教育自己的孩子。