Question

古文解释

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！翻译

Answer 1

圣人居无为之事，行不言之教——出自老子《道德经》意思是说：圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化

Answer 2

右 yòu
动词义：
1、会意字。从口从又（手）。口手并用帮助别人。本义：右助。见《说文》。这个意义后来写作“佑”。助；帮助。后多作“佑”。
右，手口相助也。——《说文》。字亦作佑。
右者，助也。——《易·系辞》
以左右刑罚。——《周礼·士师》。注：“左右，助也。”
王右伯舆。——《左传·襄公十年》。注：“助也。”
保右命之。——《诗·大雅·嘉乐》
又如：右援（援助；引荐）；右序（辅助；佑助）；右饷（谓享受祭献，佑助降福）；右与（佑助；帮助）等。
2、尊崇；崇尚。
兼爱，尚贤，右鬼，非命，墨子之所立也。——《淮南子》。 高诱注:“右，犹尊也。”
又如：右鬼（尊崇鬼神）；右贤（尚贤；尊崇贤能）；右文（崇尚文治）；右武（崇尚武功）等。
3、保佑。后作“祐”。
祐、右实同字。今据许书，凡助为右、为佑，神助则为祐。—— 清·朱骏声《说文通训定声》
保右命尔。——《诗·大雅·大明》
维天其右之。——《诗·周颂·我将》
是天反复右我汉国也。——《汉书·翟义传》
4、通“侑”。劝食。
一朝右之。——《诗·小雅·彤弓》
既右飨之。——《诗·周颂·我将》
以享右祭祀。——《周礼·春官·大祝》

名词义：
1、右手。
右秉白旄以麾。——《书·牧誓》
范蠡乃左提鼓，右援，以应使者。——《国语》
又如：右口（中医名词。右手寸口）；右臂（人大多惯于用右手做事，因以右臂喻事物的要害部分）等。
2、右手一边的方位，与“左”相对。
效驾，奋衣由右上。——《礼记》
折其右肱。——《易·丰》
又如：右势下（右边；右旁）；右个（右侧的偏室）；右文（汉字形声字中右旁兼声义者称为右文）；右文说（文字学上一种从声符求字义的学说，形声字大都声旁在右）等。
3、官职或官署。如：右扶风（汉初官名）；右更（秦汉爵位名。第十四级）；右府（宋代枢密使和枢密院的别称）；右垣（即“右掖”。唐时指中书省）；右相（官名）；右席（指宰相之位）；右部（指户部）；右揆（官名。右丞相）等。
4、地理上的西边。如：山右；江右等。
5、车右。即参乘，古代战车上站在右边负责警卫的武士。
菜驹为右。——《左传·僖公三十二——三十三年》
6、姓

形容词义：
1、古代崇右，故以右为上，为贵，为高。
位在廉颇之右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
无出其右者（古时以右方的位置为尊，故右指上位）。——《聊斋志异·促织》
又如：右戚（皇帝贵戚）；右姓（豪族大姓）；右客（尊贵的客人）；右地（要地）；右列（先贤；有德才的前辈）等。

Answer 3

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注意啦！我来发表一下我的个人见解：
我觉得这两句话有点象“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的感觉，意思就是说，我曾经爱过了一个人， 今生就再也不看不上其他的女孩子了，也就是“再无花”的意思，“难有梦”就是指再相思一个人以致于睡不着了，总之这两句话就是表达了一个人对他心爱人的忠贞。

Answer 4

一解：
“彼岸”一般指成功或者目的之类的，一般用彼岸的花、果子之类借代成功的果实。“我立彼岸再无花”，现今我已在彼岸了却没有花，给人只有失落与惆怅。也就是说某人千辛万苦做到了某件事，结果确是令人失望的。“今生难有梦”便从侧面道出了这件事的伟大——连这样一件伟大的事都不能起到作用，那么多于的梦想有有何用呢？
我猜想是那个人拼命追求理想（比如为官，古人都喜欢为官来体现自己价值的），但做了大官后却看到社会黑暗，心想自己凌云壮志已筹却没有多大作用，心灰意冷。

另解：
古人都会在晚年时因早年无所作为而长叹不已（比如苏轼），“彼岸”可作理想解释，意思说那个人在晚年时感慨人生短暂，年轻时没有实现理想，现在老了，虽有理想却只是空抱着它，再也无力实现了。表现了他对自己人生的惆怅之情。

我个人的见解，仅供参考。
打这些字花了些时间，不能详细说了，要去打游戏了。