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鸡和蛋的问题既不是哲学问题又不是逻辑问题,那是自然科学的问题,自然应由科学来回答。
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蛋和鸡没有必然的直接的和单一的对应关系.属于“诡辩论”。诡辩论 一种利用似是而非的推理和论断否认客观真理的思维方式,是主观主义、形而上学、相对主义的表现之一。诡辩论的主要特点是:(1)就其世界观和理论基础而言是主观唯心主义;就其方法论而言是片面性和相对主义。(2)常见的表现是夸大事物的某一侧面,或以事物的某一方面表面相似为依据,进行所谓论证,攻其一点,不及其余;强词夺理,断章取义;偷换概念,转换命题,虚构论据;机械比附,不分是非,等等。(3)突出表现于对辩证法对立统一规律和普遍联系观点的歪曲上。辩证法认为一切事物都包含矛盾,都是共性和个性的统一;事物都是相互联系的。可是诡辩论却是把共性与个性、把事物的联系割裂开来,加以歪曲。如中国古代的“白马非马”论,这种诡辩就是只看到白马和马的差别,却否认了二者的联系;而鸡与蛋哪个在先的问题,就是夸大了一般的联系,却否认了二者的差别。诡辩论是反辩证法的。
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鸡和鸡蛋的问题我认为既不是逻辑问题也不是哲学问题.我认为它更有可能是生物进化的问题.毕竟鸡和鸡蛋的问题要想得出来正确的结论还得通过考古的研究发现.在没有得出正确结论之前,我觉得他应该是一个逻辑问题。
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这个属于逻辑性问题,因为不管是先有鸡还是先有蛋,在逻辑上都可以说得通,但也可以是说不通。
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这个问题是逻辑问题,但是对于普通老百姓来说,就是一个闲的没事扯淡的问题,真是闲的没事儿。普通老百姓也许看得很比较现实。比如红心三国水浒之类的争论,谁写的?这个怎么样,那个怎么样,有些是真没有实际意义,。意思就是情商智商为人处事,别的真没有意义。老梁的四大名著博学课。听听很有意义。
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听听四大名著情商课或者别的对四大名著。对为人处事的理论,见解
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