读《鬼谷子》本经阴符七术有感—用内在力量去解决问题。(下)

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粘致0gh
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  本经阴符七术涵盖七种权术,前三节侧重内在修炼。后四节讨论的是由内而外运用内在精神的方法。主要着重内在精神的充实为本。以内在精神的外用为末,环环相扣,紧密相连。下面我接上部,浅谈下部四节的阅读感受。

  内心精神的外用,以“分威”“散势”“转圆”“损兑”为主。“分威法伏熊”正是第四节鬼谷先生的主要观点。认为分散别人的威势要效法蛰伏而养、突然而动的伏熊。以求分敌之威、增己之威。在没有绝对优势之前,切莫出尽底牌,而是要把自己的威风一部分掩蔽起来。这让我想到我跟孩子们讲《黔驴技穷》的成语故事:驴子和老虎没有见过,一连几日老虎都在静静观察驴子是否潜在危险,掌握了驴子毫无威胁自己的能力之后,将驴子吃掉。在这段时间,老虎将自己的威势隐去部分,伺机观察到最后确认把驴子没有威胁而吃掉。威风因隐伏而强劲,所向无敌。

  第五节“散势法鸷鸟”。鬼谷先生认为,分散对手的声势要效法寻机而动的鸷鸟。以求散敌之势,瞅准对手的漏洞再全术散开自己的气势。必定能瓦解对手之势。这一招在平日的生活里运用的较为广泛。做事须讲究趁势而为。好的机会是决定了做事情成败的关键,机会可遇不可求,错过也许真的不会有了。如果能在事上把握好机会,展开自己的威势,必定会收效显著。

  第六节“转圆法猛兽”。鬼谷先生认为,世间万物相生相克,一个计谋并不一定适应所有问题,因此解决问题,需要像猛兽转球,能圆满回环,见机行事。天地是广大无边的,而人事是无穷无尽的。接触到问题,我们要拥有一双慧眼,可洞悉关键环节,找到解决问题的岔口,去制定解决问题的措施。

  第七节“损兑法灵著”。鬼谷先生认为要预测事物的损易,需要效法显著。这里的损益指的是事物刚刚凸现出来的征兆。世间万物并无完全绝对一说,只是相对,因此我们需要多多观察事情的发展,是否适合当下的局面。这一点我有切身体会,在班级和学龄前孩子打交道,观察显得极为重要。对于这些年纪弱小孩子,还不能识别一些危险的行为,因此需要老师能够及时观察识别后,及时制止。当观察到孩子们中间发生一些冲突,教师就要预感到接下来会出现什么样的结果。所以老师在观察孩子们言行举止中,存在问题会立刻制止不良结果产生。做到把损易降到最低程度。

  综上所述,内心精神外用,应该以精神为主,把养生寓于人的精神活动之中。安定心志,达到修身养性的目的。
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