元朝时期汉人地位是什么样的
在封建制度里，贵族处于最高统治地位，当蒙古人侵占其他国家建立政权后，就出现了包括蒙古贵族在内的多个民族贵族并立的情况，这产生了帝国该由谁统治的问题。元朝为维护蒙古贵族的专制统治权，采用“民分四等”的政策。
中国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。这一政策维护蒙古贵族的特权。
第一等：蒙古人
第二等：色目人（主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等，另外，蒙古高原周边的一些较早归附的部族，也属于色目人，如汪古部等。）
第三等：汉人（指淮河以北原金国境内的汉、契丹、女真等族以及较晚被蒙古征服的、四川、云南（大理）人，东北的高丽人也是汉人。）
第四等：南人（最后被蒙古征服的原南宋境内各族，淮河以南不含四川地区的人民。）
扩展资料：
四等人制：
随着民族关系日益密切，往来与杂居也相当普遍。从蒙金战争时期就陆续有大批汉人被迁往蒙古草原以及天山南北、辽阳等处行中书省与云南等处行中书省各地；蒙古与色目官员、军户、商人等也大量移居中原内地；
云南地区居住的蒙古人约十万人左右；大都、上都等政治城市及杭州、泉州、镇江等商业城市都居住许多蒙古人、维吾尔人、穆斯林、党项人、女真人与契丹人等，这对民族之间经济文化的交流，是十分有帮助的。
由于蒙古人与汉人人数的比例极不平均，汉人的文化与典章制度也比蒙古人优越。
元廷为了保护蒙古人地位，主张蒙古至上主义，推行蒙古人、穆斯林（包括西域各族和西夏人）、汉人（原金朝统治下的汉人）、南人（南宋统治下的汉人）等四个阶级的制度。
元廷给蒙古人与色目人极大的权利，并让汉人与南人负担较大的赋税与劳役，民族压迫和阶级压迫十分沉重。学术界迄今并没有发现元代有把臣民明确划分为四等的专门法令，但这种划分却反映在一系列不平等的政策和规定中。
为了防止汉人聚集叛变，元廷规定汉人不许结社、集会、集体拜神，禁止汉人私藏兵器，蒙古人被汉人打死需要偿命，而蒙古人因争或乘醉打死汉人只需“断罚出征，并全征烧埋银” 。
汉人如当兵则不许充宿卫，如当官也往往只能做副贰（虽然实际上存在很多例外情况），这些法律规范对于汉族人均不平等。然而仍任用不少汉人为官、例如史天泽、贺惟一等等。
参考资料来源：百度百科—元朝
参考资料来源：百度百科—元朝政治制度
【清朝】汉族人地位明显提高，清圣祖康熙皇帝五次拜谒先明太祖孝陵时，都是行三跪九叩的祭祖大礼，由于他是清军入关后的第二个君主，起到了表率满汉一家的作用，其实也是为了安抚汉人，从元代快速灭亡的例子吸取汉人不可轻视的教训
所以元代和清代对待汉人态度是不一样的，元代的教训给了清代以启示
