Question

佛教与人身难得的说法

我本人不是佛教徒，但也觉得佛教的某些东西和科学是息息相通的。比如佛祖释迦牟尼在观察水时说里面有千千虫，当时科学无法证明。但进入近代医学后，确实可以通过显微镜观察到水中有不少细菌和微生物。佛教也有类似科学中物质不灭的说法。
最令人惊奇而目前也无法证明的东西要数六道轮回了。释迦牟尼在为弟子讲课时做过这样一种比喻，他说，如今世上的人之多好比整个大地的泥土一样多，他又随手挖起身边的泥土说，可来生能够再次投身人道的众生就如我手上的这一小把泥土。
历来佛教都强调人身难得人道不错，可是在我看来其实人比三恶道好不到哪里去。还在温饱线挣扎，穷困潦倒的人之痛苦其实比地狱，饿鬼好不到哪里去。被黑心老板恣意压榨，被探管污力随意欺负的小老白性毫无办法维持自己起码的人格尊严，这又和畜生道的动物有什么两样？甚至很多人还不如其他动物过得好，看一看国宝大熊猫，和家里的宠物就知道了。
可是佛为什么还要说人身难得人身好呢？

Answer 1

之所以人道属于善道，是因为人的智慧无疑比三恶道众生要高，因此，即是人在世间生活得如何凄惨，他都有一个机会觉悟成佛，而佛法修行跟外界的物质环境并没有根本的因果关系，有句话叫修罗场中好修行，只要内心清净，任何严酷的外部环境都不会影响我们的修习，相反，现世的不完满反而会增强我们的出离心，反而对我们修习佛法有相当大的帮助。天人是人天福报很大的众生，但是正因为他们的环境太好了，正如温水煮青蛙，往往没有学佛的动力，反而极难得成就，而畜生道的智慧不够，饿鬼地狱众生的苦又实在太多，基本上没有这个契机去修习佛法，而人道多数是苦乐参半，又有一定的智慧，所以人实在是最易成佛的众生。

Answer 2

人身难得其中一件难得的事情就是暇满人身，也就是有充足的时间可以修行善道以及解脱大道。天人道虽然有福报智慧，但是只知道享福没有时间积福，地狱道受苦无间，阿修罗道虽然福报同于天道但是由于嗔恨心强只有战争，畜生道愚痴无知，饿鬼道也是饥饿难熬无有闲暇，以上五道都没有时间来积功累德，只凭业力牵引身不由己，福报用尽转生他方，只有人道虽然也受业力牵引，但是闲暇之余有机会也有能力行善积德，听闻佛法，从而得以超脱轮回。所以人身难得。

Answer 3

人也有好的一面啊

Answer 4

因为人道，不算好也不算坏。生活太好，不想修行，没有出离心。生活太坏，也不容易信受。重要一点是只有人，才知道修行。六道之中绝大部分是在人道修成的。人身为什么难得，因为人身太短站啦。天道与地狱道都是万寿无疆啊！

Answer 5

每个人有每个人的福报，福报不同而已，再卑微的人，也比畜生强，畜生愚痴啊！这辈子多布施吧，如果来生想做个富有的人！不管是穷人还是富人，终归还是在六道里面，最圆满的莫过于，念佛求生净土，脱离六道轮回，阿弥陀佛！