什么是喜丧?
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凡是上无父母,下有四世同堂,年满90岁以上,且正常死亡的老人,方能称为喜丧。
人即使活到100多岁,只要是死,就不是喜,俗话说得好,好死不如赖活着,人只有活着才是好事。假若人死也是喜事的话,那天下没有不是不喜的事了。
为何称具备以上四种条件的丧事为喜丧呢?实际上这四种条件本身就是答案。
1,死者上无父母。为人儿女对父母的义务是养老送终,只有把对父母双亲养老送终完成,才算尽完了义务,做儿女的才算死而无憾。如果父母只要还有一方健在,做儿女的就是120岁死了,也是没完成养老送终的任务,反而让父母白发人送黑发人(儿女这个岁也应白发了),伤心难过,被视为不孝。喜丧就会这一项彻底否决。
人即使活到100多岁,只要是死,就不是喜,俗话说得好,好死不如赖活着,人只有活着才是好事。假若人死也是喜事的话,那天下没有不是不喜的事了。
为何称具备以上四种条件的丧事为喜丧呢?实际上这四种条件本身就是答案。
1,死者上无父母。为人儿女对父母的义务是养老送终,只有把对父母双亲养老送终完成,才算尽完了义务,做儿女的才算死而无憾。如果父母只要还有一方健在,做儿女的就是120岁死了,也是没完成养老送终的任务,反而让父母白发人送黑发人(儿女这个岁也应白发了),伤心难过,被视为不孝。喜丧就会这一项彻底否决。
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