Question

高中历史问题

清初思想家颜元称：“秦火之后，汉儒掇拾遗文，遂误为训诂之学。晋人又诬为清谈，汉唐又流为佛老，至宋而加甚矣。仆尝有言，训诂、清谈、禅宗、乡愿，有一皆足以惑世诬民，而宋人兼之，乌得不晦圣道误苍生至此也！仆窃谓其祸甚于杨墨，烈于嬴秦。每一念及，辄为太息流涕，甚则痛哭！”以下评述符合颜元本意的是：
A。以实学代理学
B。酷吏以发杀人，后儒以理杀人
C。开二千年不能开之口，下二千年不敢下之笔
D。必破一分程朱，始入一分孔孟
求详细分析~~~~

Answer 1

这是明末清初的思想家，他们主要就是批判程朱理学，倡导务实，同时期的代表人物还有李贽，黄宗羲，顾炎武。此题关键是读懂题意，训诂、清谈、禅宗、乡愿“惑世诬民”，而宋人兼之，程朱理学形成于宋，“其祸甚于杨墨，烈于嬴秦”强烈的批判。B项材料未体现杀人，C项“开二千年不能开之口，下二千年不敢下之笔”，题意要求本义，这是对他的评价吧。
D项“始入一分孔孟”，他并不是为了扬孔孟之道！

Answer 2

D
原文着重表达追求春秋战国时期的孔孟之道，批判理学。。A没有表达出原文的意思 B是批判理学，与原文意思表达不全。 C意思为赞美一件事物，故不对 D 意为只有破除程、朱理学的束缚，才能够真正向孔、孟之道迈进。符合原文的意思，故选择D

Answer 3

A 颜元（1635～1704）清初思想家、教育家、颜李学派创始人。原字易直，更字浑然，号习斋，直隶博野县北杨村（今属河北省）人。一生以行医、教学为业，继承和发扬了孔子的教育思想，主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”几方面并重，亦即德育、智育、体育三者并重，主张培养文武兼备、经世致用的人材，猛烈抨击宋明理学家“穷理居敬”、“静坐冥想”的主张。其主要著述为《四存编》、《习斋记余》。