《道德经》第十二章所感
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从前，有位女子遭遇了生命中最惨淡的时光，有幸在寺院里，过了一段非同寻常的修行生活。
从滚滚红尘而来，开始，她怎么也适应不了寺里的日子。吃素倒也罢了，问题是平日她常吃的“五辛”——大葱、蒜苗、韮菜、大蒜、洋葱，寺里均不吃。炒菜只放少许的油和盐，味道难免有点寡淡。
有一日，她在后院，闻到来自隔壁村民家中，炒葱花的香味儿，不由得神往，因为她好久没尝过这味道了，站在风里闻一闻，也是很醉人。
春天来了，寺外的山坡上，花海烂漫。桃花、杏花、梨花、油菜花等，竞相竟艳。望去一片红彤彤，雪莹莹，金灿灿。她和寺里同修的姐妹们，很想出去看一看。
但是寺规很严，不许擅自外出，她们只能“望花兴叹”。照师父的话说，色即是空，空即是色，你去看花做什么？花开还要花谢，惹得你空欢喜一场。不如老老实实念佛诵经。
这天，师父要去丹江放生。有位同修的姐妹，也想去。师父偏偏不让去: “‘一切有为法，如梦幻泡影。’你去看那变幻无常的风景做什么？老老实实呆着做功课！”
这在王羲之的《兰亭集序》中，也有很好的说明: “……是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
“夫人之相与，俯仰一世。……当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，……”
——“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨……故去彼取此。”此言不虚！
“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空。……是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界……”或许，清心寡欲的生活，才能够使我们得到安宁。
从寺院出来，此女子已大有好转，开始到处游览。有一天，她惊奇地发现，已经观赏了多次的旅游景点，正在被工人们一砖一瓦地拆掉，整个景点面目全非……她这才重新想起师父的话……
滚滚红尘之中，有许多诱惑，有时难免会使我们迷失方向。这就更需要这段话来警醒——
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨……故去彼取此。”
从滚滚红尘而来，开始，她怎么也适应不了寺里的日子。吃素倒也罢了，问题是平日她常吃的“五辛”——大葱、蒜苗、韮菜、大蒜、洋葱，寺里均不吃。炒菜只放少许的油和盐，味道难免有点寡淡。
有一日，她在后院，闻到来自隔壁村民家中，炒葱花的香味儿，不由得神往，因为她好久没尝过这味道了，站在风里闻一闻，也是很醉人。
春天来了，寺外的山坡上，花海烂漫。桃花、杏花、梨花、油菜花等，竞相竟艳。望去一片红彤彤，雪莹莹，金灿灿。她和寺里同修的姐妹们，很想出去看一看。
但是寺规很严，不许擅自外出，她们只能“望花兴叹”。照师父的话说，色即是空，空即是色，你去看花做什么？花开还要花谢，惹得你空欢喜一场。不如老老实实念佛诵经。
这天，师父要去丹江放生。有位同修的姐妹，也想去。师父偏偏不让去: “‘一切有为法，如梦幻泡影。’你去看那变幻无常的风景做什么？老老实实呆着做功课！”
这在王羲之的《兰亭集序》中，也有很好的说明: “……是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
“夫人之相与，俯仰一世。……当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，……”
——“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨……故去彼取此。”此言不虚！
“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空。……是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界……”或许，清心寡欲的生活，才能够使我们得到安宁。
从寺院出来，此女子已大有好转，开始到处游览。有一天，她惊奇地发现，已经观赏了多次的旅游景点，正在被工人们一砖一瓦地拆掉，整个景点面目全非……她这才重新想起师父的话……
滚滚红尘之中，有许多诱惑，有时难免会使我们迷失方向。这就更需要这段话来警醒——
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨……故去彼取此。”
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