Question

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承庆字延休。性谨畏，事继母为笃孝。擢进士第，补雍王府参军，府中文翰悉委之。王为太子，迁司议郎。
　　仪凤中，诏太子监国，太子稍嗜声色，兴土功。承庆见造作玩好浮广，倡优鼓吹喧哗，户奴小人皆得亲左右、承颜色，恐因是作威福，宜加绳察，乃上疏极陈其端，又进《谕善箴》，太子颇嘉纳。承庆尝谓人所以扰浊浮躁，本之於心，乃著《灵台赋》，讥揣当世，亦自广其志。太子废，出为乌程令。累迁凤阁舍人，掌天官选。属文敏无留思，虽大诏令，未尝著藁。失大臣意，出为沂州刺史。
　　明堂灾，上疏谏，以"文明、垂拱后，执政者未满岁，率以罪去，大抵皆恶逆不道。夫构大厦，济巨川，必择文梓、艅艎。若亟毁而败，则是庇朽木、乘胶船也。臣谓陛下求贤之意切，而取人之路宽，故一言有合，而付大任。夫以尧举舜，犹历试诸难，况庸庸者可超处辅相，以百揆万机畀小人哉？"书闻不报。未几，复为舍人，掌选。病免，改太子谕德。历豫、虢二州刺史，有善政。转天官侍郎，修国史。凡三掌选，铨授平允，议者公之。
长安中，拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。张易之诛，承庆以素附离，免冠待罪。时议草赦令，咸推承庆，召使为之，无桡色误辞，援笔而就，众叹其壮。
然以累犹流岭表。岁馀，拜辰州刺史，未行，以秘书员外少监召，兼脩国史，封扶阳县子。诏撰《武后纪圣文》，中宗善之。迁黄门侍郎，未拜，卒。帝悼之，召其弟相州刺史嗣立会葬，因拜黄门侍郎继其位。赠礼部尚书，谥曰温。

Answer 1

承庆字延休。他品性恭谨端正，侍奉他的继母一样真诚孝顺。他考取进士后，到了雍王府任参军。王府中作文弄墨的事情都交给他了。后来，雍王立为太子，他升官为议郎。
仪凤年间，皇帝下诏命太子治理国家,太子很爱好声色享乐，大兴土木工程。承庆见个种万物奢靡浪费，艺人戏子鼓吹喧哗，家奴小人都可以亲近身体，仰接颜色，担心他们因此而作威作福，应加以约束，于是上书极力陈奏其中的弊害，又呈进《谕善箴》，太子十分赞赏并且接受了，承庆曾认为人之所以困扰浮躁，根源于自己的内心，于是写下了《灵台赋》，讥嘲讽刺当时，也抒发了自己的志向。太子被废，他出任乌程令。多次升迁为凤阁舍人，掌管天官选举之事，写文章思路敏捷流畅，即使是重大诏令，从不用打草稿。触犯了大臣之意，出任沂州刺史。
明堂发生火灾，他上疏进谏，认为文明、垂拱以来，执政者未满一年。往往因罪去职，大多是恶逆不道。建筑大厦，渡越大河，一定选择良木，坚固的船只。假如屡加毁坏，就成为依靠腐朽的木材，乘着胶船去游行了。我了解陛下求贤良的迫切，但是取用人的路子太宽，所以有一言相合，就给予大任。（当初）尧举用舜，也用各种困难相实验，何况破格任用平庸者担任宰相，将总领万将的职位交给我呢。上奏疏没有回复，不久又担任舍人，掌管选举之事，因 病免职，改任太子谕德。历任豫、虢二州刺史，有好的政绩。转任天官侍郎，修国史。总共三次掌管选举之事，按才选人公正合理，议论之人称赞他公正。
长安年间，拜授凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。张易之被杀，承庆因为一向依附他，摘下官帽等待治罪。当时议论拟写赦令都推举承庆，召他来写，没有变脸色拒绝，他挥杆而就，众人都赞叹他胆壮。
然而终究因为受牵连而流放到岭表。一年多以后，拜授辰州刺史，没有上任。以秘书员外少监被召回，兼脩国史，封扶阳县子。
（诏撰《武后纪圣文》，中宗善之。迁黄门侍郎，未拜，卒。帝悼之，召其弟相州刺史嗣立会葬，因拜黄门侍郎继其位。赠礼部尚书，谥曰温。）最后简单的就不翻译了。

Answer 2

承庆字延休。他品性恭谨端正，侍奉他的继母一样真诚孝顺。他考取进士后，到了雍王府任参军。王府中作文弄墨的事情都交给他了。后来，雍王立为太子，他升官为议郎。
仪凤年间，皇帝下诏命太子治理国家……

抱歉，太长了，你还是买本古汉语词典吧，遇到不明白的词就查一下。
句法之类的可以先从论语、孟子、笑林广记、聊斋之类比较简单的开始看，看一段时间后，再看看古文观之，这样你古文基本都能看懂了……

Answer 3

题目 孩子啊，这得脑袋看晕。

Answer 4

这篇文言文有题目么？如果有 先说一下

Answer 5

太长了把