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还真不好分辩,从武侠小说上看,内功是一个人凭内力来左右一件事,气功则更为广意,分为硬和软之分。
但无论是内功还是气功,都是中国人一个莫大谎言。
人根本不存在内力一说,所以内功也好,硬气功也好。曾经有几个人,为了证明气功根本不存在,号称全中国所有的气功师都会在他们面前现型。其中一个人出了一张VCD,这张VCD上,前半部分他扮演一个河南人,带着口音做世面上大部分气功,后半部分是他自己拆穿自己,这个人被很多气功师威胁要杀死他,因为在80年代,中国的气功类似于有组织的黑社会一样,托、演、吹、捧司职明确。这个人叫司马南。
还有一个人和司马南是伙伴,他也赤裸裸地反对伪科学,后被某气功团体恨之入骨,生命也多次受到威胁。但是不可否认的事实是,目前为止,任何人在他们面前都没有表演成功过。
这个人名叫:何祚庥!!!
但无论是内功还是气功,都是中国人一个莫大谎言。
人根本不存在内力一说,所以内功也好,硬气功也好。曾经有几个人,为了证明气功根本不存在,号称全中国所有的气功师都会在他们面前现型。其中一个人出了一张VCD,这张VCD上,前半部分他扮演一个河南人,带着口音做世面上大部分气功,后半部分是他自己拆穿自己,这个人被很多气功师威胁要杀死他,因为在80年代,中国的气功类似于有组织的黑社会一样,托、演、吹、捧司职明确。这个人叫司马南。
还有一个人和司马南是伙伴,他也赤裸裸地反对伪科学,后被某气功团体恨之入骨,生命也多次受到威胁。但是不可否认的事实是,目前为止,任何人在他们面前都没有表演成功过。
这个人名叫:何祚庥!!!
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气功在我国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字,偶尔出现“气功”的提法,亦无完整的解释。直到本世纪50年代,刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到:“‘气’这个字,在这里代表呼吸的意思,‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”,国内有些工具书也如是照搬,显然是未认识到气功的真谛,实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段,每一类手段又有多种锻炼方法,深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。可见,将气功的定义解释为“深呼吸锻炼方法”,是过于片面了。
如果从中医学角度定义气功:气功是通过调神的自我锻炼,使自身气机变得协调的锻炼方法。
随着科学的向前发展,我们可以用现代科学的有关知识来认识气功,这将更加深化我们对气功实质的认识。
如果从现代行为医学的角度看,气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练,最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。
如果从气功作用的心理生理学过程看的话,可将气功定义为:主要是通过使用自我暗示为核心的手段,促使意识进入到自我催眠状态,通过心理—生理—形态自调机制调整心身平衡,达到健身治病目的的自我锻炼方法。
我们也可将上述认识概括成一句话:气功是一种带有中国民族文化特色的自我心身疗法。心身疗法的种类很多,气功区别于其它众多自我心身疗法的重要之处是带有中国民族文化特色——中国人所独有的,以中医理论内容“调神”为核心指导的实践活动。
如果从中医学角度定义气功:气功是通过调神的自我锻炼,使自身气机变得协调的锻炼方法。
随着科学的向前发展,我们可以用现代科学的有关知识来认识气功,这将更加深化我们对气功实质的认识。
如果从现代行为医学的角度看,气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练,最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。
如果从气功作用的心理生理学过程看的话,可将气功定义为:主要是通过使用自我暗示为核心的手段,促使意识进入到自我催眠状态,通过心理—生理—形态自调机制调整心身平衡,达到健身治病目的的自我锻炼方法。
我们也可将上述认识概括成一句话:气功是一种带有中国民族文化特色的自我心身疗法。心身疗法的种类很多,气功区别于其它众多自我心身疗法的重要之处是带有中国民族文化特色——中国人所独有的,以中医理论内容“调神”为核心指导的实践活动。
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