Question

佛法中的一点疑问。

最近心情因为感情的事有些波动，看了一点佛法。对于前世因后世果这句话不是很理解，我们这一世难道就是为了还上一世的业障吗？上一世已经过完，这一世难道不是一个新的开始吗？如果只是为了还上一世的业障而遇到那么多的事或人，那这一世有什么意义呢？请懂得佛法的大师给个解答，谢谢。

Answer 1

阿弥陀佛！师兄，可曾听说，万般带不走，唯有业随身？这句话就是说，当有一天我们离开这个世间，这个世间的一切财富、名利、地位、爱人、孩子等等，一切的一切，无一能带走。
我们带走的只是当世造作的一切种因，这些种因并不会消失，而是存储在一个叫八识田的地方。正如佛所说：纵使百千劫，所做业不亡，因缘会合时，果报还自受！
我们八识田的种子，潜藏着，但是我们并不知晓，它会在因缘成熟的时候在现实中，或在梦中自然流露出来。过去生与某人结下很深的因缘，当因缘成熟时，就会产生非常的好感，甚至结为家人，相亲相爱，相互体贴。如果是恶缘成熟而显现的，就会妙名其妙地烦这个人。就好比你第一次见一个人，一见就对他没有好印象，他并不想伤害你，甚至有时还想讨好你，可是你就是烦得不行，不可自抑。这皆是过去生的所谓逆缘显现，你的念头思维一定是符合这种因缘的。
这就是，为什么有的家庭夫妻恩爱，一辈子。而有的家庭，夫妻恩爱一段时间之后，感情竟然变质了，两个人分开了。其实只是两人之间的因缘尽了，就是咱们俗说的缘份尽了。当因缘尽了的时候，两个人必然分开，或生离，或死别。同样的道理，很多夫妻一辈子吵架，但是就是没有离婚，他们的因缘未尽，并不会因为吵架而离婚，哪怕双方都疲惫不堪，也想离婚，可是总是有这样那样的事，障碍他们离不了。而有的夫妻打了十几年，才离的，这也是因缘尽了的缘故！
其实人生只是一场戏罢了！入戏越深的人，越执着。越执着就会越痛苦。
如果我们真正的明白了这个道理，那就好好的随缘了旧债，更不造新殃。也就是说，好好地收过过去种下的果，同时好好耕种未来的田。

Answer 2

你首先要明白轮回的意思，人生就像车轮一圈一圈的循环转动，前世是因，今世是果，今世种因，来世结果......
如果今世造善或造恶，下一世就还要结果受报应，因果因果因果......循环不休。

学佛的人造清净的因，放下贪嗔痴，勤修戒定慧，所以能不再受报应，从而脱出轮回的圈子，不再受生老病死的因果报应，就像根除毒瘤，病完全好了。

因此，今世的意义非常大，努力种善因，播清净的种子，将来结善果，脱离轮回就没有生老病死、悲欢离合、穷富贵贱等等的烦恼。

Answer 3

• 首先，我要说，佛祖说过，为人讲说因果，无有些许功德。为什么？因为果是定数，虽是事实存在，但只论果，终无出期。这不是佛法的本义，不是真实知法、懂法之人所该做的，该讲的。如不能使众人明白，依法行事，可改变本当有的果，那么众人又为何要信佛、信法、信僧。

• 所以佛祖只讲因缘。为何？因为因缘所至，会使自己受到好或坏，但这一切，都可以通过自己的努力得以改变。好的会更好，坏的会减轻直至全部消除。同样，好的会变差直至消除，坏的会更坏。一切都是自己所为，而与他人无关。

• 如不知此，那么世间许多问题，如为何有人天生聪明，有人天生愚笨？为何生同样的病，有人好的快，有人好的慢？等等许多问题，终不得正解。正如我说，如不知病之真实起因，怎能真实治愈病患。就象现在的抗生素，是在真正治病吗？终不可以。

Answer 4

从世界法的角度看，有6道，如古埃及的墓葬重鬼道，中国仙道、鬼道都有，科学也有灵魂出体只说。前世因，后世果；今世因，后世果。 因果循环六道中，迷者无有出期。
从出事间发来看，无六道，又不是没有六道...又何分 前世后因...

愿可以帮助您，阿弥陀佛！愿吉祥圆满！

Answer 5

前世宿命自然有，但与今生的奋斗也分不开。

阿赖耶识是种子起现行，现行熏种子，循环不停。

学佛就是要知道“命自我立，福自我求”的道理，是因为今生的努力起主要作用，尤其是修道之人。