Question

道德经第三章的感悟与精髓

Answer 1

道德经第三章的感悟与精髓如下：

原文：“不尚贤御数旦，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。”

译文：不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图。

增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天才就不会不太平了。

理解：这里又出现了对老子《道德经》的一些曲解和误会，大小书籍里毕慎面都记载了这样的言论，认为他是在春秋时期帮镇扰助统治阶级愚民统治的工具，其实是我们后人真的没有理解和读懂这部经典。古代的人都尊贤用能。

这个贤一般指的是品德高尚的，能一般是说的做具体事务能力强的，所以这里说的不“尚贤”实际上说的是不刻意人为塑造人类精神世界的贤者，目的是不要让争端出现，因为最终尚贤会让民众为了贤而去做贤者，其本意不是内心使然，而是为了这种并非发自内心的价值观去做（为了被尊贤而去做贤），这背离了老子的自然之道的观点。

同理，难得之货其实就是指的人类文明所认知的利益，他勾起了民众的盗窃之心，也有为自然的规律。不要刻意彰显那些容易勾起人们欲望的东西，扰乱原本平静的心态，因为人类的原始欲望是无法消灭的，只能够利用环境去减轻伤害。